1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，多元主义国家理论强调了个体权利和尊重。在一个多元主义国家中，每个人都应该享有自由表达观点的权利，并且不会因为个人身份和背景而受到歧视。作为一个社会，我们必须学会倾听他人的声音，尊重每一个人的观点和信仰。只有这样，我们才能打破传统和观念的束缚，进一步发展和进步。
其次，多元主义国家理论奠定了一个包容和多元的社会基础。只有当不同的文化、宗教和族群相互融合时，社会才能更加繁荣和进步。多元主义国家鼓励每一个人走出自己的圈子，去探索其他文化和观点，并通过相互了解来建立联系。这种包容性的态度能够使我们从彼此之中学习和受益，促进社会和谐和共同繁荣。
此外，多元主义国家理论也关注社会正义和平等。在一个多元主义国家中，每个人都应该享有平等的机会，并且不会因为出身、种族或性别而受到歧视。多元主义国家理论呼吁我们共同努力，缩小社会和经济差距，并为所有人提供公正的待遇。只有在平等和公正的环境中，每个人才能实现自己的梦想和目标。
最后，多元主义国家理论强调了社会和谐的重要性。在一个多元主义国家中，团结和协作是建设一个和谐社会的基石。我们应该学会尊重他人的差异，并且通过对话和合作来解决分歧。每个人都应该有责任去建设一个和谐的社会，这需要我们一起努力，为我们的社区、我们的国家创造一个更加美好的未来。
多元主义国家理论是一个具有广泛吸引力的思想体系，它强调了个体权利和尊重、包容性、社会正义和和谐的重要性。作为一个多元主义国家，我们应该努力营造一个开放、公正和包容的社会环境。只有这样，我们才能实现社会的进步和发展，创造一个更加美好的未来。
