1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鬼谷子是中国古代一位极具传奇色彩的军事家、谋略家，其真实存在一直备受争议。本文从历史记载、学术研究、民间传说、地理遗迹、文化传承和后世影响六个方面对鬼谷子真实存在进行了详细阐述，最终得出鬼谷子虽然存在真实性有待商榷，但其在军事、文化等方面的影响不容忽视的结论。
一、历史记载
根据《史记》、《战国策》等古籍记载，鬼谷子是战国时期赵国人，名为王诩。他长期隐居于鬼谷，因此被称为鬼谷子。古籍中对鬼谷子的记载较少，且存在时间矛盾、事迹不符等问题，使得其真实存在受到质疑。
二、学术研究
学术界对鬼谷子的研究从未间断。一部分学者认为，鬼谷子是一个真实的历史人物，他在军事、谋略等方面有着卓越的贡献。也有学者认为鬼谷子可能是后人虚构的人物，其事迹和智慧是后世整理、传承的结果。
三、民间传说
在民间，鬼谷子被传为神人，有着诸多神奇的故事。如鬼谷子预测风雨、传授兵法等。这些传说使得鬼谷子的形象更加神秘，但也反映出民间对鬼谷子的敬仰和尊崇。
四、地理遗迹
据传，鬼谷子曾隐居于今天的河南省淇县境内的一座山谷，这里被称为鬼谷。尽管鬼谷子生活的时代距今已有两千多年，但这里仍然保留着一些与鬼谷子相关的地名和传说，成为研究鬼谷子的重要线索。
五、文化传承
鬼谷子的智慧影响深远，后世诸多军事家、谋略家都受到了他的启发。如孙膑、庞涓等皆出自鬼谷门下。鬼谷子的思想和理论还被广泛应用于文学、艺术等领域，成为中华文化的重要组成部分。
六、后世影响
鬼谷子的军事理论和谋略思想对后世产生了深远的影响。如“知己知彼，百战不殆”等观念至今仍具有现实意义。鬼谷子的文化形象也深入人心，成为民间传说和文化符号的一部分。
综合以上六个方面的阐述，我们可以看出，鬼谷子真实存在与否仍有争议。无论鬼谷子是否真实存在，他都无疑是中国古代一位极具影响力的军事家和谋略家。他的智慧和理论对后世产生了深远的影响，其在军事、文化等方面的贡献不容忽视。
