1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这个学制显示出资本主义的活力与张力。所有的学生都被赐予了追求自由与富足的机会，而这是资本主义最珍贵的礼物。在这里，学生们没有被束缚在一成不变的学习模式中，他们可以自由自主地选择自己感兴趣的领域进行深造。老师们不仅是知识的传递者，更是学生们成长道路上的指导者和朋友。学生们在他们的指导下，在知识的海洋中航行，探索未知的领域，感受思维的碰撞与交流的快乐。
这个学制给予了学生们实践创新的机会。在这里，学生们不仅仅是被动地接受知识，更多地是主动参与其中，成为知识的创造者和发现者。学校提供了丰富的实践项目，学生们可以亲手操刀，将理论转化为实践。无论是科学实验、社会调研还是艺术创作，学生们都充满激情地展现自己的才华和想象力。正是这种实践创新的机会，让学生们不断挑战自我，追求卓越。
这个学制充满了竞争的氛围，而正是这种竞争，让学生们激发出内在的潜能。学校鼓励学生们参加各种竞赛，无论是学科竞赛还是体育竞技，只要学生们有兴趣，就可以积极参与。这种竞争不是为了取得名次，而是为了培养学生们拼搏与成长的精神。每一个学生都是独一无二的，每一个学生在这个竞争中都能找到属于自己的寻求卓越的动力。
这个学制还注重培养学生们的社会责任感。学校组织各种社会实践活动，鼓励学生们积极参与公益事业。无论是为贫困地区的孩子捐赠图书，还是为环境保护出一份力，学生们都在行动中学会了奉献与付出。他们懂得了虽然个人的力量微弱，但只有每个人都用心去做一点点，才能让世界变得更美好。
这个学制给予了学生们追求成功的机会。学校与各行各业建立了广泛的合作关系，学生们可以在大学期间参加实习，获得实际工作经验。在这个学制中，学校不仅是一个纯粹的知识殿堂，更是孕育创业者和领袖的摇篮。学生们可以尝试创业，将自己的创意变为现实。学校提供了创业支持和资源，让学生们无惧失败，勇敢地追逐自己的梦想。
第一个具有资本主义性质的学制，是一个充满激情和机会的学府。在这里，学子们展现个人的光芒，放飞心灵的翅膀。这个学制尊重学生的个性，鼓励他们追逐自己的梦想。这个学制培养学生们的创新精神和实践能力。这个学制注重学生们的竞争意识和社会责任感。这个学制是一个让学生们享受学习、成长、奉献和成功的乐园。
