1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一部浪漫主义诗歌总集汇集了众多优秀的诗人，他们纷纷为我们创作了许多美妙的诗篇。这些诗人通过细腻的文字描绘出了大自然的壮丽景色和人类的内心世界。他们使用丰富的比喻和隽永的语言，将诗歌中蕴藏的情感传递给读者。这些诗篇不仅让我们领略到了自然的美景，还让我们沉浸在无尽的思考和感悟之中。
浪漫主义诗歌总集不仅涉及到了自然的描写，更深入到了人类内心的世界。诗人们通过抒发自己丰富的情感，将自己的思想、忧愁和喜悦投射到诗歌之中。他们以诗为载体，借助鲜明的形象和美丽的词藻来表达情感，引发读者的共鸣与感动。每一首诗都是诗人们对于人类生活、爱情和存在意义的思考，每一行都诉说着无尽的人生哲理。
浪漫主义诗歌总集还体现了诗人们对于自由和个人理想的追求。浪漫主义崇尚自然和直觉，主张追求纯粹的个人体验。在这部诗集中，我们可以看到诗人们对于束缚的反抗和对于自由的向往。他们以想象力和创造力驱使着自己，以追求真实的自我为目标，不受任何框架和规范的束缚。诗人们的诗篇犹如鲜花般绽放，它们以自己独特的方式展示了个体的力量和诗歌的魅力。
浪漫主义诗歌总集之所以如此吸引人，是因为它不仅仅是一部文学作品，更是一种情感的宣泄和思想的表达。它给予读者的不仅是美的享受，更是引导思考、激发想象和照亮人生的灵感。在这个忙碌而喧嚣的世界里，我们常常被琐事和功利所困扰，而浪漫主义诗歌总集却带给我们一份心灵的抚慰和寄托。
在第一部浪漫主义诗歌总集的世界中，诗人们用他们的诗篇向我们展示了一个充满惊喜和魅力的世界。他们的文字不仅是对自然和人类的赞美，更是对生活、爱情和自由的诗意抒发。这部诗集以其独特的魅力和深邃的思考，持续地吸引和激励着读者们。它是一座桥梁，连接着诗人与读者之间的情感共鸣，也是一面镜子，让我们看到自己心灵深处的温暖和美丽。
