1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一场华丽的盛宴，每一位弹指间流逝的时光里，都有着无数的感悟。或喜、或悲、或难、或易，每一个瞬间都有着不同的挑战和考验，我们在其中跌跌撞撞，成长出无尽的智慧，绽放出自己的独特光彩。
曾几何时，我们是多么期待自己的长大，憧憬着浩瀚人生中的未知。而现实中的人生，却是那样的平凡而琐碎。我们在经历迷茫和困惑后，渐渐明白，人生不过如此，是一场漫长而有多姿多彩的旅程。在这个世上，人人都在为生活所驱，却迷失了最初的初心。是什么让我们迷失，是什么让我们停滞不前？当我们看到自己脆弱的内心时，我们是否会觉得心力交瘁以致沮丧，但是你知道吗？我们要做的不是沉溺于自己的痛苦之中，而是正视现实，探寻人生的真谛。
经历了无数的风雨洗礼，我们也终于学会了守望。守望是一种对生命的敬畏，对一个个黄昏来临之时，仍心存希望。在人生的道路上，我过往曾经寻找一丝希望的时候，看见了阳光在每一个角落散发着光芒。即使面临命运的坎坷和困境，我们都不应放弃希望。在厄运面前，心怀希望，不屈的奋斗拼搏，是我们勇敢的象征。正如花儿为了迎接即将到来的春天，勇敢地从寒冷的土壤中冒出头顶，绽放着属于自己的精彩。
每一段经历都是一份礼物，其实我们可以选择用守望而不是放弃，用行动而不是懒惰，用坚持而不是退缩。站在人生的十字路口，我们抬头仰望星空，低头凝视心海。也许，这就是人生的真谛，也许，这就是守望的力量。除了守望，我们还可以用梦想为人生披上一层华美的外衣。梦想是引领我们前行的灯塔，是豪情无限的背后力量。
人生不止一次让我们欢笑，也许也不止一次带给我们痛苦。然而，我愿守望，愿与时间为友，守在岁月流转的岸边，默默守望那些不变的过往。生活本就是一种坚持，只要内心不悔，勇敢并孤独的坚持下去，无论结果如何，我们都能从中收获一份心灵上的富足与坦荡。
世界有时并不完美，而我们也都有过遗憾，可是就算是再遗憾，遗憾都是一种肯定，是生命曾经活过，有过快乐或是烦恼的证明。为什么我们要守望，生活中的每一个挫败、每个受伤的感觉都会成为守望的理由。愿我们在守望中收获丰硕的果实，真正的明白生活的真谛。
守望人生，是一个追逐希望与梦想的过程，我们在其中体味着生命的酸甜苦辣，回味着失败与成功。人生的感悟不仅仅是一颗颗智慧的结晶，更是我们内心深处的盛宴。守望繁花落尽，留下的是岁月的痕迹，也是人生的真实呈现。带着感悟迈向前行，衷心希望每个人都能拥有一双发现美好的眼睛，用守望与梦想的力量，为自己的人生增添更多的色彩。
