1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国的苏格拉底是谁？这个问题也许会引起很多人的好奇与思考。苏格拉底是古希腊的哲学家，但他的思想在中国也有着深远的影响。
苏格拉底是古希腊三位伟大哲学家之一，他对于提出问题和引导学生思考的方法闻名于世。身处东方的中国，是否有一个与苏格拉底类似的人物？答案是肯定的。
孔子——中国的苏格拉底
在中国历史上，孔子被誉为“至圣先师”，他对于中国古代思想与文化产生了深远的影响。孔子与苏格拉底不同的是，孔子并没有留下完整的著作，他的思想主要通过学生以及后来的传记和注释来传承。然而，就像苏格拉底一样，他的思想方法和教学理念都对后世产生了巨大的影响。
孔子强调道德和人伦道德，提倡敬畏天地、尊重祖先、尊师重道。他的教育理念注重学生的自我反思和批判思维，鼓励学生不断提问、追求真理。这与苏格拉底的思想方法有着异曲同工之妙。
传承与影响
孔子的思想经由他的学生和后来的儒家学派传承下来，成为了中国传统文化的重要组成部分。儒家思想强调道德伦理、家庭伦理和社会伦理，被奉为国学，对中国社会的稳定与秩序起到了重要的作用。
儒家思想的传承并非仅限于中国境内，其影响力早已超出国界。许多亚洲国家，如韩国、日本、越南等，都受到儒家思想的深远影响，将其融入自己的文化和价值体系。这种影响力也能在世界其他地方感受到。
当代的“苏格拉底”
当代中国同样涌现出很多与苏格拉底类似的人物。他们或是具有思想启蒙和教育导向的知识分子，或是积极推动社会进步与变革的公众人物。这些人以类似的方式，通过提问和引导人们思考，影响着社会的发展。
现代的“苏格拉底”不拘泥于传统的教育方式，他们运用多样的媒介和平台，如网络、讲座、演讲等，来传播他们的思想和观点。他们鼓励年轻人探索、思考和寻找真相，在怀疑和质疑中成长。
中国的苏格拉底是孔子，他的思想方法和教育理念对中国乃至世界产生了深远的影响。然而，时至今日，许多新型的“苏格拉底”在中国不断涌现，或许他们会继续推动社会的进步和发展。
无论是古代的孔子还是现代的“苏格拉底”，他们的存在都让人们思考，启发人们的智慧和勇气。他们的思想和影响力将继续激励着人们不断探索真理和追求美好的未来。
