1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首过去，旧民族主义在中国的历史中有着重要的地位。那是一个炽热的时代，人们为民族的独立与解放而奋力拼搏。旧民族主义成为了推动国家发展的精神动力，给予人们勇气与坚持。纵观历史长河，无数令人动容的故事铭刻在人们的心中。
旧民族主义的火种融化了民族间的冰冷，培育出了一个个英雄人物。他们为了民族的兴盛，付出了巨大的努力和牺牲。正是这些英雄，成就了一个个跌宕起伏的传奇和历史。他们用自己的行动诠释了旧民族主义的真谛，让我们记住他们的名字，铭刻在心中永不磨灭。
旧民族主义不仅是一个历史时期的代表，更是一种共同的情感纽带。它将人们连接在一起，让每一个人都感受到自己与国家、民族的紧密联系。旧民族主义是一种自豪感和现实感的结合，它让每个人都感受到国家的伟大与追求。
面对现代社会的变革与发展，旧民族主义的力量依然在我们心中闪耀。它是我们的精神支撑，也是我们的前进动力。在这个信息爆炸的时代，我们更应该珍惜这种情感纽带，让它成为我们力量的源泉，并将其传承下去。
尽管旧民族主义代表了一个时代的结束，但它的精神却永远不会消失。它连接了人们的过去、现在和未来，成为了我们永不磨灭的记忆。或许旧民族主义已经过去了，但我们应该从中汲取力量，让其永远闪耀在我们心中。
旧民族主义是一种情感的寄托，是我们共同的回忆与自豪。让我们一起怀念那个曾经的时代，感受那份坚韧与勇敢。通过对旧民族主义的回顾与思考，我们不仅仅是在追忆往昔，更是在唤起一种情感，一种对国家与民族的热爱与责任。
在当下的社会中，我们应该珍惜旧民族主义所传递的价值观和精神内核。它是我们前进的动力，也是我们团结的基础。唯有通过传承和发扬这种精神，我们才能够更好地面对挑战和困难，让国家和民族更加兴旺发达。
旧民族主义代表了一个时代的结束，但它的意义与价值依然不可忽视。它是历史的见证，是人们共同的记忆。唯有通过正确的理解与把握，我们才能够更好地珍惜和传承旧民族主义的精神财富。
越是在现代社会，越是需要我们弘扬旧民族主义的情感力量。它连接了我们与国家、民族的血脉，成为了我们坚定信念与追求的象征。让我们心怀敬意，怀念旧民族主义，让其永远在我们心中闪耀。
旧民族主义，是一种记忆，一种情感，一种力量。让我们守护着这份记忆，传承这份情感，汲取这份力量。在今天的社会中，旧民族主义的精神将继续指引着我们，让我们成为国家与民族发展的中流砥柱，让我们共同书写属于我们的历史传奇。
