1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，浪漫主义强调个人情感的表达和体验。在浪漫主义的作品中，情感和内心世界是至关重要的。艺术家通过描绘个体的情感和内心体验来唤起读者或观众的共鸣。这种强调个人情感的特征使得浪漫主义作品具有深刻的抒情力量，并能够引发观众深层次的共鸣。
其次，浪漫主义向往自然界的壮丽与美丽。浪漫主义的艺术家们喜欢将自然作为他们创作的主题。他们赞美大自然的力量、美丽和神秘。艺术家们通过描绘壮丽的山脉、宏伟的海洋和多彩的日落等场景，表达他们对自然的敬畏之情，并试图通过对自然的描绘来传递情感。
再次，浪漫主义对过去的怀旧。在浪漫主义中，对过去的怀念常常与对现实的不满产生联系。艺术家们通过对过去时代的充满魅力和浪漫的描绘，来对现实世界的局限和压抑进行对比。这种对过去的怀旧以及对理想化过去的追求，使得浪漫主义作品有一种乌托邦式的吸引力。
最后，浪漫主义追求艺术的自由和想象力的发挥。浪漫主义的艺术家们反对受到规范和束缚的创作方式。他们主张艺术家应该有自由发展的空间，能够尽情地表达自己的想法和情感。浪漫主义作品中常常出现的虚构的理想世界和独特的个人幻想，都是浪漫主义强调想象力的体现。
浪漫主义的基本特征包括强调个人情感的表达和体验、向往自然界的壮丽与美丽、对过去的怀旧以及追求艺术的自由和想象力的发挥。这些特征赋予了浪漫主义作品深刻的抒情力量和吸引力。尽管浪漫主义的思潮已经过去了两个世纪，但其对于艺术与文学的影响依然深远。
