1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
然而，在这些令人心碎的事件后面，隐藏着一群无私而充满激情的人们，他们致力于保护动物、传递爱与关怀。他们是极端动物保护主义者，他们的目标是确保动物在这个世界上得到尊重和尽可能的保护。
极端动物保护主义者相信，每个动物都有权利生活在一个没有残忍和不人道行为的世界中。他们呼吁人们停止触犯动物的权利，停止剥夺它们的自由，并寻找可持续的解决方案来解决人类与动物之间的冲突。
为了实现这一目标，极端动物保护主义者参与了各种活动，包括抗议、游说、宣传和教育。他们与政府、科学家、社区组织和其他动物保护机构合作，共同寻找解决方案，并改变社会的认知和态度。
然而，极端动物保护主义者并不仅仅是披着斗篷的战士，他们也是一群充满爱心和同情心的人。他们关注动物的每一个细节，关注它们的健康和福祉。他们愿意花费大量的时间和精力，去照顾被虐待和遗弃的动物，为它们提供庇护和治疗。
极端动物保护主义者还积极推动人类与动物之间的和谐共处。他们提倡人类尽量选择不对动物造成伤害的方式生活，例如素食主义。他们努力鼓励人们与动物和平相处，尊重彼此的权利和需求。
尽管极端动物保护主义者在追求目标的道路上经常面临阻力和挑战，但他们的努力是值得的。他们为那些无法自我保护的生命发声，为那些被忽视和遗弃的动物寻找新的家园。
我们每个人都可以成为极端动物保护主义者的一部分。无论是通过参与义工活动，支持当地动物收养中心，或者简单地改变我们的日常生活习惯，例如减少使用动物实验产品，我们都可以为动物的福祉贡献一份力量。
保护动物是我们人类的责任，因为我们和它们共享地球这个家园。让我们携起手来，为动物的权利和福祉而奋斗！无论是大象、熊猫还是海豚，它们都值得得到我们的爱与保护。
在这个充满关爱和尊重的世界中，我们可以共同创造动物和人类和谐共生的美好未来。
