1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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俄国构成主义的设计思想追求简约和功能性，主张通过设计改变人们的生活方式和社会结构。在设计中，它强调几何形态的使用和结构的清晰，尽量减少装饰和修饰性的设计元素。这种设计主张使得建筑和家居用品的设计简洁、整齐，给人带来一种清新、直接的美感。
俄国构成主义的设计思想也注重科技性的表达。它将机械化和工业化的特点融入到设计中，追求高效、便捷的生活方式。例如，在建筑设计中，它注重建筑结构和功能的合理性，强调利用新材料和新技术，提高建筑的耐用性和实用性。在家居用品设计中，它注重产品的功能性和易用性，使人们的生活更加方便。
俄国构成主义的设计思想源于对新时代精神的追求和表达。在20世纪初，社会经历了巨大的变革，科技的发展和工业的进步带来了新的生活方式和价值观念。俄国构成主义试图通过设计表达这种新时代的精神，鼓励人们追求自由、平等和进步。
俄国构成主义的设计思想影响了很多领域的设计，特别是建筑和家居用品设计。例如，莫斯科的某些建筑以其简约的几何形态和明显的功能性而闻名。一些家居用品设计也采用了俄国构成主义的理念，注重产品的功能性和美观性。
俄国构成主义是一种追求简约、功能性和科技性的设计思想。它以建筑为主要载体，通过设计改变人们的生活方式和社会结构。俄国构成主义的设计思想源于对新时代精神的追求和表达，体现了人们对自由、平等和进步的憧憬。俄国构成主义的设计思想在当代设计中依然具有重要的意义，它启示我们在设计中注重功能和科技，追求简洁和实用。
