1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义强调对于物质的重视。物质是世界的构成要素，是人类活动的基础。在唯物主义的观念中，物质是客观存在的，它具有一定的形态和规律性。这种强调对物质的关注使得人们更加注重实证和实践，不断追求自然科学的发展与应用，推进人类文明的进步。正是因为唯物主义的这一特征，人类得以摆脱迷信和主观主义的束缚，走上了深入探索的道路。
唯物主义注重对于客观现实的认识和探索。唯物主义认为，客观世界是可以被人们认识和理解的。我们通过感官和科学的手段，可以对客观世界进行准确地观察和实证研究。这种强调对客观现实的追求使得人们的思维方式更加理性和科学，能够更好地揭示事物的本质和规律。唯物主义的这一特征使得人类可以超越主观认识的限制，拓展自己的眼界，从而更好地应对现实的挑战。
唯物主义崇尚实事求是的精神。唯物主义认为，只有通过实事求是的态度和实践的探索，才能得到真理和认识。唯物主义的实事求是精神追求真实、务实和客观，摒弃虚无、主观和片面。这种追求使得人们更加注重经验和实践的总结，更加关注现实问题的解决和人民群众的利益。唯物主义的这一特征使得人类在面对复杂的社会和生活问题时，能够始终保持着清醒的头脑和客观的态度。
唯物主义注重对人类社会的改造和进步。唯物主义认为，人类社会是可以被改造的，而且这种改造是符合客观规律和人类利益的。唯物主义的这一特征使得人们在社会实践中，追求社会公平、正义和进步的目标。人类社会的发展历程证明了唯物主义的正确性，也证明了唯物主义的魅力。
唯物主义以其独特的特征吸引着世界各地的思想家和学者。它强调对物质的重视、对客观现实的认识和探索、崇尚实事求是的精神以及对人类社会的改造和进步的追求。唯物主义是一种富有吸引力的哲学观点，它引领着人们的思维方式和科学研究，推动着人类社会的发展和进步。
