1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证法强调物质是第一性的，这是因为物质是人们感知和认知的基础。只有通过感觉和认识物质世界，人们才能对世界进行思考和理解。物质是客观存在的，不依赖于人们的意识和表象。因此，唯物辩证法强调要以物质为基础，以物质的存在和发展来解释世界的现象和规律。
唯物辩证法认为物质决定意识，这是因为人们的意识是在与物质的相互作用中产生和发展的。人们的感知、认识、思维等活动都是在与物质世界的接触中进行的。人们对世界的认识是建立在对物质的感知和理解的基础上的。因此，唯物辩证法认为要正确理解和把握世界，首先要从物质的存在和发展来思考问题。
唯物辩证法强调事物的内在矛盾和发展规律，这是因为事物的内部存在着对立的因素和矛盾的运动。事物的内在矛盾是事物发展的动力和源泉。所有事物都有其内部的矛盾运动，这种矛盾运动推动着事物的发展和变化。唯物辩证法认为事物的发展是一个不断解决矛盾、推动矛盾的过程。只有通过不断解决矛盾、推动矛盾的运动，事物才能实现自身的发展和进步。
唯物辩证法是一种相对完整的哲学体系，包含了对世界的认识方法和对事物发展的规律的研究。唯物辩证法作为哲学思想的一部分，能够引导人们对世界深入思考，帮助人们正确把握事物的本质和内在规律。唯物辩证法对于人们认识世界、改造世界具有重要意义。
唯物辩证法对于人们的思维方式产生了深刻影响。它告诉我们要实事求是，要从客观实际出发来认识和把握世界。唯物辩证法强调要善于发现事物内部的矛盾和规律，要善于捕捉事物的本质和变化。唯物辩证法鼓励人们勇于思考、不断探索，追求真理和智慧。
唯物辩证法具有广泛的应用价值。它可以指导各个领域的实践和研究，帮助人们更好地解决问题和推动事物的发展。唯物辩证法可以帮助人们正确认识和处理社会问题，推动社会的进步和发展。唯物辩证法可以帮助人们深入理解自然界的规律，促进科学研究和技术创新。唯物辩证法可以帮助人们理解和把握人类思维的规律，提高人们的思维能力和创造力。
唯物辩证法是一种重要的哲学思想，对于人们认识世界、改造世界具有重大意义。唯物辩证法强调物质决定意识，事物的内在矛盾和发展规律。唯物辩证法指导人们从物质的存在和发展来思考问题，善于发现事物内部的矛盾和规律。唯物辩证法对人们的思维方式产生深刻影响，具有广泛的应用价值。
