1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，又称李聃，是中国古代哲学家和思想家，道家学派的创始人之一。他的存在与否、出生年代等众说纷纭，因此关于他是今哪里人的讨论一直备受关注。
针对老子的出生地，有两种主要观点。一种观点认为老子是今天的河南省商丘市人，这种说法有着很强的地方传统因素和文化认同。另一种观点认为老子是来自今天的陕西省境内，尤其是咸阳市和安康市，这种说法注重历史和文献研究的角度。
第一种观点源于商丘市地方的传统说法。根据这种说法，老子出生在商丘的郊外，成长于商丘的周边农村。这一观点主要基于民间传说和文化符号，商丘市也以老子的故乡自居，多个景点与老子有关。
第二种观点则注重从学术和历史文献角度考证老子的出生地。研究者从古籍《史记》和《列子》等中找到了一些线索，认为老子可能出生在今天的陕西省咸阳市或安康市附近。这一观点认为，老子与儒家学派的创始人孔子同时代，孔子的活动地点主要在当时的鲁国，而老子的思想在当时在著名的西周都城咸阳有较为广泛的传播。
不管老子最终是哪里人，他的思想和学说对中国乃至世界哲学史产生了深远影响。老子提出的“道”是道家学派的核心观念，强调顺应自然、无为而治的思想，对中国古代哲学的发展起到了重要作用。
老子的思想在道家学派中迅速发展和传承，形成了独特的理论体系。他的主要著作《道德经》是中国古代文化宝库中的一颗明珠，被誉为中国古代文化的瑰宝之一。其中包含了对人生、社会和治理的独到见解，对后世的哲学家、文人产生了深远影响。
老子的影响力不仅仅局限在中国，他的著作被翻译成多种语言，并且在世界各地有着广泛的读者群体。他的思想对于现代社会的发展仍然有着重要的启示意义。例如，在今天的世界中，强调自然、环保和平衡的思想依然具有重要意义。
总之，无论老子是今天的商丘人还是陕西人，他的思想和学说在中国哲学史上占据着重要的位置。老子的教诲不仅仅是对我们中国人的指导，也是对全世界人们的诫勉。正是因为老子的重要性和影响力，我们对他是今哪里人的讨论依然存在，这也增添了寻找他的足迹的神秘色彩。
