1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子三字经是一部具有深远影响力的中国古代文化经典,其简短精炼的文字述说了关于哲学、伦理和生活的智慧。作为道家经典之一,三字经以其独特的语言风格和思想内涵成为人们思考人生的智慧源泉。
道:\"道生一,一生二,二生三,三生万物。\"
这是《老子三字经》的开篇之句,表明了道的创造力和无穷无尽的生命力。道是宇宙万物的根本,万物从道而生,道是文化与生命共生共荣的基础。这句话简洁而深奥,为我们展开了智慧与生命的奥秘。
德:\"人法地,地法天,天法道,道法自然。\"
这句话告诉我们人与自然的和谐共生关系。人应顺应自然的规律,尊重地球,才能获得真正的幸福和成功。道法自然,表明了逆自然而行的人会遭受逆境和困扰,只有遵循自然的道,才能获得真正的自由和快乐。
理:\"知止足,足足矣;知止则不殆。\"
这句话表明了理智决定行动的重要性。人应该明智地控制自己的欲望,知道适可而止。只有懂得限制自己的欲望,才能避免迷失和困境。理智能使我们安然前行,不受外界诱惑和干扰。
世:\"持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。\"
这句话告诉我们要保持适度和平衡。在追求事物时,应持之以恒,不过分追求完美。如果过分追求,反而容易带来飞蛾扑火的后果。保持中庸的态度和适度的行为,才能持久而平稳地前行。
格:\"金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。\"
这句话告诉我们要远离骄傲和贪婪。财富和地位都是虚幻的,不能过分追求。如果追逐财富和名利,反而容易带来堕落和失败。保持谦虚和节制的态度,才能真正获得内心的安宁和人生的成功。
厚:\"功成不居,便道盖世。\"
这句话告诉我们要追求真正的成就和无私的贡献。成功并不是终点,而是一种过程。真正的英雄是追求道德和善行的人,他们不沾沾自喜,而是继续前行,为社会的发展作出更大的贡献。
此外,老子三字经还有许多类似的智慧箴言,它们都以简洁的文字和深刻的道理让人受益匪浅。这些智慧箴言不仅对个人有启发,也对社会有指导作用。
老子三字经是中国古代文化的宝库,它蕴含的智慧和哲理超越了时代和文化的界限。读懂三字经,我们不仅可以提升自己的人生观和价值观,也能够更好地理解和传承中华文化的瑰宝。这是一部值得我们深入学习和研究的经典之作。
三字经中的每一句话,都凝聚着老子的智慧和对生活的思考。我们应该将这些智慧融入到自己的日常生活中,从而塑造更好的自己,并为社会的进步和人类的幸福作出我们的贡献。