1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在这个千变万化的世界中，我们如何去认识和理解它？辩证唯物主义认识论为我们提供了一种独特的视角。它首要和基本的观点，即实践是认识的基础，为我们揭示了一个全新的世界。这篇文章将带您领略辩证唯物主义认识论的魅力，让您对世界的认识更加深刻。
辩证唯物主义认识论，这个看似遥不可及的词汇，其实离我们很近。我们每天都在实践，都在认识这个世界。辩证唯物主义认识论正是通过实践这一基石，构建起了一座认识的高楼。那么，什么是实践呢？实践是人类对世界的改造和探索。我们通过劳动、交往、思考等方式，不断地改变世界，也不断地认识世界。实践是认识的源泉，没有实践，就没有认识。
辩证唯物主义认识论认为，认识是一个辩证发展的过程。这个过程包括两个方面：感性认识和理性认识。感性认识是认识的起点，是我们通过感官对世界的第一手资料。理性认识是在感性认识的基础上发展起来的，它通过思维、推理等方式，对感性认识进行加工和提炼，从而达到对世界的本质和规律的认识。感性认识和理性认识相互依存、相互渗透，共同推动认识的辩证发展。
辩证唯物主义认识论并未止步于此。它进一步指出，认识是一个不断发展的过程，永无止境。我们不断地实践，不断地认识，从而使我们的认识越来越接近客观世界的真实情况。这是一个永无止境的过程，也是一个充满挑战和乐趣的过程。只有在这个永无止境的过程中，我们才能不断地提高自己，不断地进步。
在现代社会，搜索引擎已经成为人们获取信息的重要途径。为了使这篇文章能增加搜索引擎的可见度，我们应当充分运用关键词、标题、段落等元素，让搜索引擎能够准确地捕捉到文章的主题和内容。我们还应关注读者的需求和背景，用合适的风格和语言，吸引更多的读者。
辩证唯物主义认识论首要和基本的观点是实践是认识的基础。这个观点为我们提供了一个全新的视角，使我们能够更加深刻地认识和理解这个世界。实践、认识、再实践、再认识，这是一个永无止境的过程，也是人类认识世界的必由之路。让我们以辩证唯物主义认识论为指导，不断地实践，不断地认识，从而使我们对世界的认识更加深刻，更加全面。
