1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证法：剖析世界的终极法则
在人类思想史上，唯物辩证法宛如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。它是一种独特的思维方式，一种解析世界的终极法则。唯物辩证法以我国古代哲学家荀子的“制天命而用之”的思想为基础，结合现代科学的最新成果，形成了一套完备的哲学体系。本文将带您领略唯物辩证法的魅力，揭示它为人类认识世界所揭示的奥秘。
唯物辩证法，简而言之，是一种以物质为基础，以事物矛盾运动和发展规律为研究对象的科学方法。它认为，世界是物质的，物质决定意识。在这个基础上，唯物辩证法进一步指出，事物的发展和变化是由其内在矛盾推动的。矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法的核心概念。
唯物辩证法具有鲜明的时代特征，它随着人类认识的发展而发展。从古代朴素唯物主义到近代机械唯物主义，再到现代马克思主义唯物辩证法，唯物辩证法不断地汲取人类历史上各种哲学思想的营养，不断地丰富和发展。唯物辩证法是一种发展的哲学，它始终站在时代的前沿，引领着人类对世界的认识。
唯物辩证法具有广泛的应用价值，它是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。唯物辩证法运用对立统一、量变质变、否定之否定等规律，深入剖析各种社会现象，为我们揭示社会发展的规律。唯物辩证法还为我们提供了正确处理各种矛盾的方法，使我们能够更加有效地推动社会的进步。
唯物辩证法是一种实践的哲学，它认为，实践是检验真理的唯一标准。唯物辩证法要求我们，在认识世界的过程中，必须紧密结合实际，从实践中总结经验，指导实践。正是这种实践精神，使唯物辩证法成为人类认识史上最具生命力的哲学思想。
唯物辩证法在我国的发展历程中，发挥了巨大的作用。在新民主主义革命、社会主义建设、改革开放以及现代化建设各个阶段，唯物辩证法始终是我们党制定路线、方针、政策的重要理论依据。正是唯物辩证法的指导，使我国取得了举世瞩目的伟大成就。
唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是我们认识世界、改造世界的有力武器。在新的历史时期，我们要更加深入地学习唯物辩证法，运用唯物辩证法，推动我国社会主义事业不断取得新的更大的胜利。让我们以唯物辩证法为指南，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
