1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证唯物主义是现代哲学的基石，它强调事物之间的辩证运动和矛盾。事物的发展不是一成不变的，而是包含着各种矛盾和冲突。只有通过辩证分析，揭示事物内部和外部的矛盾，才能深入了解事物的本质和规律。辩证唯物主义使我们能够超越表面现象，把握事物演化的本质，从而指导我们正确地对待问题和解决问题。
历史唯物主义强调历史的物质基础对社会现象的决定作用。它认为社会的变革是由生产力的发展引起的，经济基础的变化最终会导致社会和政治制度的变革。历史唯物主义揭示了人类社会发展的客观规律，对于我们理解社会历史的演进具有重要意义。它提醒我们，要真正改变社会的状态，必须从改变经济基础入手，同时也提醒我们要重视社会的物质条件。
科学唯物主义是指自然科学的唯物主义观点，它认为自然界的一切现象都可以通过科学方法来解释和研究。科学唯物主义强调实证主义和理性思维的重要性，以科学的视角观察世界，建立科学的理论体系。通过科学唯物主义，我们能够认识到自然界的规律和原理，揭示出自然界的奥秘，并为人类的技术进步和文明发展提供了坚实的基础。
三大唯物主义共同构成了一个完整的哲学体系，它们为人们认识世界和改造世界提供了有力的工具。在实践中，我们要运用辩证唯物主义的方法，深入研究事物的内部矛盾和运动规律，以此为指导解决我们面临的问题。同时，历史唯物主义提醒我们要关注社会的发展和进步，通过改变经济基础来改变社会形态。科学唯物主义引导我们用科学的方法来认识自然界，推动科学技术的进步。
三大唯物主义的研究和应用不仅存在于学术领域，更是深入到生活的方方面面。我们每个人都可以通过学习和运用唯物主义的思想方法，提高我们对世界和生活的认识。唯物主义让我们从表面现象中看到本质，从片面现象中看到全貌。它培养我们逻辑思维和辨别能力，帮助我们认清事物的本质和规律。
三大唯物主义给我们提供了一种深入思考的方式，帮助我们认识到世界的多样性和变化性。它们让我们从人类历史的演进中找到持久的韧性，认识到自然界的宏伟景象，同时也让我们清晰地认识到人与自然、人与社会之间的关系。唯物主义的思想方法是我们认识和理解世界的重要工具，通过学习和运用，我们能够更好地理解世界，认识自我，追求自己理想的人生。
