1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义：辩证唯物主义的伟大探索
在人类思想史上，马克思主义犹如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。它是一种科学的思想体系，既具有深刻的历史观，又富有前瞻性的洞察力。马克思主义是辩证唯物主义的光辉典范，它为人类认识世界提供了一种科学的方法。本文将从马克思主义的辩证唯物主义出发，探讨其引人入胜之处，以及如何反映主题，增加搜索引擎可见度，吸引更多读者。
辩证唯物主义，作为一种哲学观念，是对世界的本质和发展规律的科学把握。马克思主义哲学以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，通过对资本主义社会的深入剖析，揭示了人类社会发展的内在规律。马克思主义认为，世界是物质的、客观存在的，人类对世界的认识是通过实践不断深化的。这一观点不仅否定了唯心主义的错误，也克服了旧唯物主义的局限。
马克思主义的辩证唯物主义具有强烈的现实关怀。它关注社会历史的发展，关注人民群众的命运。在马克思主义的指导下，世界各国的无产阶级和劳动人民纷纷投身到反对资本主义、争取社会主义的伟大斗争中。马克思主义在我国取得了伟大的胜利，成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。正是马克思主义的辩证唯物主义，让我们能够站在时代的前沿，审视世界的风云变幻。
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马克思主义是辩证唯物主义的光辉典范。它为我们认识世界提供了一种科学的方法，为人类社会的发展指明了方向。我们要深入学习马克思主义的辩证唯物主义，不断提高自己的理论素养，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。让我们携手共进，谱写马克思主义辩证唯物主义的新篇章！
