1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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宿命论是一个古老的哲学命题,它探讨了人类命运的本质和规律。长期以来,人们一直在争论宿命论是唯物还是唯心。唯物主义认为物质是第一性的,精神是第二性的,一切事物都是由物质决定的。唯心主义则认为精神是第一性的,物质是第二性的,一切事物都是由精神决定的。本文将从多个方面对宿命论是唯物还是唯心进行阐述,以期引发读者的思考。
一、历史渊源
在古代,宿命论的思想主要体现在宗教和哲学中。例如,佛教认为人的命运是由前世的因果决定的,则认为上帝已经预定了每个人的命运。这些观点可以看作是唯心主义的宿命论。在中国古代哲学中,也有一些唯物主义的宿命论思想,如荀子的“天命论”,认为人的命运是由天时地利等物质条件决定的。
二、科学依据
从科学的角度来看,宿命论更接近于唯物主义。现代科学研究表明,人的命运受到许多客观因素的影响,如基因、环境、教育等。这些因素在很大程度上决定了人的性格、能力和选择,从而影响了人的命运。这并不意味着人的命运是完全由这些客观因素决定的,主观努力的作用也不容忽视。宿命论在某种程度上是唯物和唯心的结合。
三、自由意志
在讨论宿命论时,自由意志是一个无法回避的问题。唯物主义认为,人有自由意志,可以自主地做出选择。唯心主义则认为,人的意识和选择都是受到命运的支配的。事实上,自由意志的存在与否并没有确凿的科学证据。从实践的角度来看,我们确实需要假设人有自由意志,才能激励人们去追求更好的生活。
四、心理因素
在心理学领域,宿命论常常与人的心理状态有关。悲观的人往往认为一切都是命运的安排,自己无法改变。这种心态可能导致抑郁和无助。相反,乐观的人相信自己可以改变命运,这种自信和积极的心态有助于实现目标。从这个角度看,宿命论在心理层面上是唯心的,因为它反映了人的心态和信念。
五、社会影响
宿命论对社会的影响也是值得关注的。如果人们相信宿命论,他们可能会放弃努力,认为一切都是命中注定的。这种消极的心态可能会导致社会进步的停滞。相反,如果人们相信自己可以改变命运,他们可能会更加努力,为社会的发展做出贡献。从这个角度看,宿命论在社会责任层面上是唯物的,因为它激励人们去创造更好的未来。
宿命论是唯物还是唯心并不是一个简单的问题。它既包含了唯物主义的理念,也包含了唯心主义的理念。在现实生活中,我们需要综合考虑宿命论的各个方面,才能更好地理解命运的本质。对于宿命论的研究,不仅有助于我们认识命运,还有助于我们认识自我,提高自我调适能力。
宿命论是一个复杂的哲学命题,它涉及到许多领域,包括历史、科学、心理和社会等。本文从多个角度探讨了宿命论是唯物还是唯心的问题,希望对读者有所启发。未来,我们还需要进一步研究宿命论,以期更好地认识命运的本质和规律。