1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义认识论的核心思想在于,世界是物质的运动和变化的总和。它拒绝了任何形式的超自然主义和唯心主义观点,批判了虚幻和无法证明的理论。唯物主义认识论从相反的角度出发,将事物的产生发展与物质的变化相联系,通过实际的观察和实验,揭示了万物运行的客观规律。
我们身处的这个世界,是如此繁杂多样,每一天都充满了变化和挑战。而唯物主义认识论告诉我们,只有通过对客观世界的研究和认识,我们才能更好地应对这些变化和挑战。它丰富了我们的思想,开拓了我们的视野,让我们能够更加理性地看待事物,更加客观地评估问题。
唯物主义认识论的优越性还体现在科学研究中。科学是人类认识世界的最强大工具,它以实验和观察为基础,通过推理和验证来探索真理。唯物主义认识论认为科学是可以被验证和证实的,它强调实证主义的重要性,将科学方法与哲学思想相结合。
正是通过唯物主义认识论的指导,科学研究取得了巨大的成就。在物理学领域,我们了解了宇宙的起源和结构;在生物学领域,我们研究了生命的起源和进化;在社会科学领域,我们研究了人类社会的发展和变迁。这些成就不仅仅是对知识的积累,更是对唯物主义认识论的验证和肯定。
除了科学研究,唯物主义认识论还在人类思想领域产生了深远的影响。它推动了人类对社会问题的思考和解决。唯物主义认识论告诉我们,社会现象的产生与经济结构、阶级矛盾等物质条件有关,只有通过分析这些物质条件,我们才能找到解决社会问题的途径。
在当今世界,唯物主义认识论具有重要的现实意义。它教导我们要从实际出发,注重实证,追求真理。唯有真理的指引,我们才能找到前进的方向,突破困惑和迷茫。唯物主义认识论的魅力在于它的科学性和实用性,它能够帮助我们更好地认识世界,适应变化,实现自我。
唯物主义认识论以其鲜明的特点和理论基础成为人类认识世界和自我的重要途径。它的科学性和实用性使其成为人类思考和行动的指南。在世界多变的今天,我们需要唯物主义认识论的指导,以更加客观、理性的态度面对挑战和困境,为人类的发展和进步尽一份力量。