1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，我们不得不提到启蒙时代的奠基人之一，伏尔泰。他以自由主义的理念和坚定的反对专制主义的立场而闻名于世。伏尔泰认为人人生而平等，应该享有言论自由和宗教自由。他主张通过理性思维和科学方法来解决社会问题，为人们争取教育、法律和政治上的平等权利。他的思想和作品对法国大革命和世界的进步产生了深远的影响。
接下来，我们聚焦于一位诞生于古老中国的思想家，他就是近代藏在历史长河中的方志敏。方志敏提出了农村改革的主张，主张实行土地平分、无息贷款等措施，以推动农村经济的发展和改善农民生活。他的思想深受农民和社会底层人群的拥护，并为中国农村改革的奋斗事业做出了巨大贡献。尽管他的一生并不平凡，但他的精神和智慧仍然激励着我们不断追求公平正义和社会进步。
再来看看一位被誉为“美国良心”的思想家，马丁·路德·金。作为美国民权运动的重要领导者，他对种族平等的追求和公民权利的争取，标志着美国社会的巨大进步。马丁·路德·金的非暴力抗议思想与行动，深深感动了世界各地的人们，并在世界范围内推动了民权运动。他的名言“我有一个梦想”，激励了无数人们不断奋斗，为一个更公正、和谐的社会而努力。
在思想家的行列中，还有一位来自印度的大师，圣雄甘地。他以非暴力、和平与公平的方式引领了印度的独立运动。圣雄甘地主张通过非合作运动和公民不服从来推动社会的变革和政权的平和转移。他通过言行和身体力行，证明了非暴力可以战胜暴力，以及人道主义的力量胜过压迫与仇恨。圣雄甘地的思想和实践，不仅深刻影响了印度，也对世界产生了巨大的影响。
最后，我们来看看一个在现代世界引起了广泛关注和争议的思想家，尼采。他的思想对于哲学、艺术和文化领域产生了深远的影响。尼采强调个体的自由、创造力和超越传统道德观念的力量。他提出了“永劫回归”和“超人”等观念，呼吁人们摒弃对传统权威和价值观的盲从，追求个人的真实与自由。尽管尼采的思想遭到了很多争议，但他对后世的启迪和思考是不可忽视的。
这些近现代思想家的智慧与追求激发了人们的想象力，开启了一扇通向未知世界的大门。他们的思想和行动，不仅改变了历史的进程，也在我们心中播下了种子。只有打开心灵的门窗，才能领略到他们思想的美妙和力量。让我们愿意去思考、去创造、去追求，让这些思想家的智慧在我们的内心永远闪耀。
