1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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功利主义思想的核心是追求最大的幸福。它不同于狭隘的个人主义，而是以整体社会的福祉为目标。这一思想源自于英国哲学家詹姆斯·米尔的著作《实用主义》。在米尔看来，幸福是所有人追求的最终目标，我们应该根据行为的功利性，即行为带来的幸福程度和时长，来评价行为的好坏。
功利主义思想家强调个人幸福与整体社会幸福的统一。他们认为，每个人的幸福都是同样重要的，而不仅仅是个体所追求的一种荣誉或自身利益。因此，他们主张在决策时要从整体幸福的角度来考虑，不仅要着眼于自身的利益，还要考虑其他人的利益。只有当每个人都获得了平等的幸福，整个社会才能达到最大的福祉。
功利主义思想家以其深邃的思考和对人类活动的关注而独树一帜。他们试图借助功利主义的原则来解决伦理问题，如何使人类生活更加美好。他们主张人们应该用最大的善待来追求幸福，用最大的利益来指导行动。在这样的观念指引下，人们将更加注重自己的行为对他人的影响。这让我们想起了孔子的名言：“己所不欲，勿施于人。”
与功利主义相伴而生的还有对个体自由的强调。功利主义不仅关注最大幸福的达成，也重视人的自由权利。它认为个人的自由是幸福的基础，每个人都有权利自由地追求自己的利益和幸福。因此，它主张社会制度应该提供平等的机会，保护人民的自由，并通过公正的法律和制度来实现最大福祉。
功利主义思想家的思想与现实生活息息相关。在现代社会，我们不断面临着各种道德和伦理问题。功利主义的思想，通过追求幸福与利益的平衡，为我们提供了一种解决问题的方法。例如，当我们面临决策时，我们可以思考行为带来的后果，评估其对整体幸福的贡献。这样，我们就能够更好地判断行为的好坏，并做出更明智的选择。
在功利主义思想的影响下，我们也能够更加关注他人，关心社会。我们会明白到，每个人的幸福都是同等重要的，我们的行为会影响到他人的幸福。因此，我们应该采取一种更有利于整体幸福的方式来行动，为他人带去贡献。这样，我们才能够真正实现人类社会的福祉，创造更美好的世界。
功利主义思想家的思想给我们带来了许多启示与思考。他们的理论让我们深刻认识到人类的幸福和行为道德问题之间的联系，以及个体自由与整体福祉的平衡。通过追求最大幸福原则，我们能够在现实生活中更好地面对困境和抉择。同时，功利主义也教会我们注重他人幸福，从而实现个体、社会和世界的共同进步。
