1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古埃及思想家，是一群深思熟虑的智者。他们探索宇宙的奥妙，钻研人性的本质，追寻真理的存在。在这个封闭而神秘的社会里，他们被视为有着神圣智慧的使者，他们的话语被世世代代的人们当作指南，他们的思想被尊为至高。
古埃及思想家以谦卑和尊敬的态度对待宇宙。他们相信，自然界是由一位无形的天神所主宰着，他们将这位天神视为众神中最高的存在者。他们崇尚自然的和谐与平衡，将自己置身于宇宙的秩序之中，虔诚地生活在天神赋予他们的岗位上。
古埃及思想家的言行都意蕴着一种宿命论的思想。他们相信一切事物都有自己的使命和定位，每个人都有自己注定的命运。他们坚信，生命的价值不在于这个人究竟做了什么，而在于他能为何人所用、为世界做出了什么贡献。
古埃及思想家热衷于探索人类的内心世界，他们试图解开人类心灵的奥秘。他们相信每个人的内心深处都有一个灵魂，它是一个纯净而美好的存在。他们愿意倾听自己的内心声音，寻找内心的宁静与平衡。他们相信，如果能找到这份宁静，人们就能更好地理解自我，与世界和谐共处。
古埃及思想家的哲学观念不仅有助于个人的成长，也为社会的发展做出了重要贡献。他们坚持以人为本，尊重每个人的价值和尊严，传承着人性的美好。他们主张平等、公正和正直，试图在一个纯净的社会中建立起人与人之间真诚的友谊和相互尊重的关系。
古埃及思想家的智慧，使得他们能够超越时空的限制，流传至今。他们的思想启迪了无数的后人，改变了历史的进程。他们教会了我们如何去关心他人，如何去理解自我，如何去追寻内心的宁静，如何去建立公正和谐的社会。
在纷繁的尘世间，我们或许需要更多的时间去思考，去寻找内心的宁静。或许在现代社会的喧嚣中，我们已经忘记了内在的美好。而古埃及思想家的智慧将是我们的指南，让我们重拾那份纯净和和谐。
走进古埃及思想家的世界，我们将能感受到一种强大而深远的力量。他们的智慧和洞察力令人着迷，他们的思想和理念跨越时空的限制，永远存在于我们心中。让我们怀着敬意赞美古埃及思想家的伟大，让我们在思考中感受到那份低语的魅力。
