1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，华夏文明的导师，他的思想深深地影响了中国数千年的历史进程。他倡导“仁者爱人”，主张人际关系的和谐与和睦。这一理念不仅在古代中国得到了广泛传播和崇尚，也在当今世界上仍具有指导意义。孔子的思想不是僵化的规范，而是一种有温度、有感染力的理念，他用自己的思想点亮了人们内心的灯火，让人们拥有了追求美好、追求真理的动力。
老子，道家的创始人，他的思想体系被称为“道家哲学”。老子认为宇宙万物皆是由道构成，而道是无以名状的。他主张追求“无为而无不为”，强调人们应当顺应自然、不做强求，保持内心的宁静和平和。老子的思想给人以启示，让人们去探寻现实中的某种道理和真谛。他的哲学思想简洁而深刻，极具思辨性和哲学性。
苏格拉底，古希腊哲学家，他是西方哲学的创始人之一，也是柏拉图的老师。苏格拉底提出的“知识即美德”理念，强调人们应当通过不断追问和探索来获得真理和智慧。他的思想深受古希腊人的推崇，开辟了欧洲哲学史上的新纪元。苏格拉底的哲学思想以其思辨性、启迪性和情感性，成为后世思想家们争相追随和探索的对象。
孟子，古代中国儒家思想家，他是孔子思想的继承者和发展者。孟子提出的“性善论”主张人性本善，他认为所有人都应当追求仁爱之心并善于发展自己的品德。他的思想主张了人类的社会进步和个体的自我完善。孟子的思想以其温和、内敛的风格，深深地感染了许多人，对中国古代历史产生了广泛的影响。
伏尔泰，法国启蒙思想家，他以思想火花和对自由的追求成为了人类思想解放的旗手。他反对封建专制和追求人权平等，主张人人平等、自由发展。他的思想在当时引起了巨大轰动，对法国的法制、文化和思想产生了重要影响。伏尔泰的思想犹如一泓清泉，滋润着法兰西大地，激励着人们追求自由和公正。
古代思想家们的智慧和思想不仅是文化的瑰宝，更是人类思考和进步的灵感源泉。他们的思想思辨性、启发性和触动人心的力量，使我们对人性、宇宙和道德的认识更加深刻而丰富。正是由于这些伟大的古代思想家和他们的思想，我们的世界变得更加多元化而美好。
