1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古代思想家中，孔子的地位无可比拟。他是中国古代最重要的儒家学派的创立者，他的教诲至今仍然影响着无数人的思维方式和价值观。孔子将个人修养和社会责任相结合，提出了“修身齐家治国平天下”的理念。他强调道德、礼仪、忠诚、孝顺等传统美德的重要性，他的思想为社会的稳定和和谐树立了基石。
孔子的思想体系中最为重要的是“仁”，它是孔子思想的核心和灵魂。他认为，人之初性本善，要通过修心养性，培养内在的美德，才能实现自己的理想和社会的和谐。他提倡的“仁者爱人”，强调对他人的关怀和尊重，以及如何通过言行来促进人与人之间的和谐互助。
孔子的一生充满了困难和挫折，但他始终保持着乐观的人生态度。他坚信，只要心怀远大的理想，并不懈地追求真理和善良，就能够超越困境，实现美好的人生。他的思想鼓舞着无数人，也让我们明白了人生的真谛。
除了孔子，古希腊的哲学家柏拉图也是世界思想史上的重要人物。柏拉图的主要著作《理想国》是一部关于政治、伦理和形而上学的巨著。他通过对话的方式，质疑了传统的道德观念和社会制度，提出了一种理想国家的构想。
柏拉图认为理想国应该由哲学家来统治，因为哲学家拥有智慧和贤德，能够更好地指导社会的发展。他强调个体的责任意识和社会的公平正义，他的思想为后世政治学和社会学的发展奠定了基础。
柏拉图的思想强调人的灵魂的升华，他认为外在的权力和财富无法带来真正的幸福。他提倡通过思辨和深思熟虑来发现内心的真理，并将之付诸于实践，以实现人生的价值和意义。
孔子和柏拉图的思想不仅仅停留在古代，他们的智慧在今天依然闪耀着光芒。无论是追求思想的探索和启示，还是希望找到人生的真谛和意义，我们都可以从他们的思想中受益。他们的思想如同一股清泉，润泽了人类的心灵。
在思考人生意义的道路上，我们需要准确地把握自己的位置和责任。我们的价值并不仅仅体现在自身的幸福和成功上，更重要的是如何通过与他人的互动来提升整个社会的幸福。孔子和柏拉图的思想都提供了对此问题的独到见解，我们应该从中汲取智慧，找到自己生活的真谛。
思想家以他们的智慧和洞察力点亮了人类的前进之路。孔子和柏拉图作为古代思想史上的重要人物，他们的思想无疑给我们带来了很大的启发。他们关于道德、社会和个体的思考，令人深思。他们的思想不仅为古代社会树立了道德标杆，也为我们今天的生活指明了方向。让我们借鉴他们的智慧，共同建设一个更加美好的世界。
