1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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启蒙思想家：点亮世界的智慧之光
在人类历史长河中，总有那么一些人，他们独具慧眼，洞察社会现象背后的本质；他们拥有独立思考的能力，敢于挑战权威；他们传播智慧，启迪民众，推动社会进步。他们就是启蒙思想家，拥有改变世界的力量。
启蒙思想家们如璀璨的星辰，闪耀在历史的天空。他们敢于质疑传统观念，勇于提出新的观点，为人类发展指明方向。从古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图，到我国古代儒家学派创始人孔子、孟子，再到近代哲学家康德、黑格尔，他们留下的思想财富穿越时空，成为我们今天仍然受用的智慧。
我们将重点关注几位具有代表性的启蒙思想家，他们分别是：庄子、卢梭、伏尔泰和康德。通过他们的生平和思想，我们可以一窥启蒙时代的风貌，感受智慧之光如何驱散黑暗，引领我们走向真理。
我们要谈到的是庄子。他是我国古代道家学派的代表人物，被誉为“道家之祖”。庄子的思想具有极高的启蒙意义，他主张“逍遥游”，提倡人们摆脱世俗的束缚，追求心灵的自由。他还提出了“齐物论”，认为万物并无高低贵贱之分，人们应该平等对待万物。庄子的思想为后世道家学派的发展奠定了基础，同时也对儒家思想产生了深远的影响。
接下来，我们要介绍的是法国启蒙思想家卢梭。他在《社会契约论》中提出了“人民主权”的观念，主张国家权力来自民众，应该受到民众的监督和控制。卢梭还提倡教育改革，认为应该培养具有独立思考能力的人才。他的思想对法国大革命产生了重要影响，为民主制度的建立奠定了理论基础。
与卢梭并称为“启蒙双杰”的伏尔泰，是法国启蒙运动的领袖人物。伏尔泰主张宗教自由、言论自由和思想自由，他激烈地抨击封建专制制度，为民众争取权利。伏尔泰的言论和著作在当时的欧洲产生了极大的震撼，为启蒙运动的兴起推波助澜。
我们要谈到的是德国哲学家康德。他在哲学领域取得了举世瞩目的成就，被誉为“启蒙运动的最后一位伟大哲学家”。康德提出了“先验认识论”，认为人类认识世界的能力是先天的，而非后天习得。他还提出了“道德法则”，认为人们应该遵循道德法则行事，而非追求个人利益。康德的思想为启蒙运动画上了圆满的句号，为现代哲学的发展奠定了基础。
启蒙思想家们用他们深邃的智慧和无私的奉献，为我们照亮了前行的道路。让我们继承和发扬他们的精神，继续追求真理，推动社会进步。正如启蒙运动的代表人物伏尔泰所说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”让我们共同携手，传播智慧，点亮世界的每一个角落。
