1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭深知人与人之间的关系是社会和谐的基石,他认为人的本性本善,但被社会所腐蚀。他说:“人是自由的,而人的自由却受到人的羁绊。真正的自由是通过社会契约来实现的。”卢梭追求平等、自由、公正的理念,让人们重新思考社会制度的根本问题。
卢梭关注人的内心世界,他认为人的幸福源于内心的宁静和人与自然的和谐。在《孤独行者》中,他描绘了自己在阿尔卑斯山的生活,颂扬了大自然给予他的宁静和平静。他说:“没有比大自然更健康和更甜蜜的乐趣,我和她约会,仿佛拥有了整个宇宙。”卢梭用自己的亲身经历告诉我们,在喧嚣纷扰的现代社会中,我们更应该寻找内心的宁静和追求与自然和谐相处的方式。
卢梭的思想对于人类的发展和进步产生了深远的影响。他以富有感情和理性并重的推理,引导人们思考社会问题,并提出了许多独特的见解。他主张的“人人平等”的观念,对后世产生了广泛影响。他的思想成为法国大革命的精神支柱,为现代民主社会的形成奠定了基础。
卢梭的思想直击人心,触动人的灵魂,引发人们对于人性、社会和自由的思考。他在《论人与社会不和谐的起因》中写道:“人不再是人,虚无取代了创造,机械代替了思考,形而上学被科学所取代。”他深切忧虑人类被物质欲望所束缚,迷失了自己的灵魂。他的思想引发人们对于人与社会的关系、人类是否迷失了本性等深层问题的思考。
卢梭用他独特的思想和文字,打破陈旧的观念,引领人们重新思考与自由、平等和幸福相关的问题。他让人们明白了真正的幸福不在于物质的累积,而是来自内心对于真、善、美的追求。他呼吁人们要反思现代社会给我们带来的不良影响,要以真诚和关爱的心去面对自己和他人。
卢梭的思想是如此饱含深情和温情,他用他独特的笔触勾勒出了人性的柔软和深情。他说:“关心别人,就是关心自己;爱别人,就是爱自己。”他的思想呼唤人们共建一个充满爱与和谐的社会,他的笔触温暖了人们的内心,激励着人们为之奋斗。
卢梭,这位伟大的思想家,留给我们的不仅仅是一生的智慧和探索,更是一种追求真理的勇气和坚持。他的思想启迪了世界,让人们重新思考人与人、人与社会、人与自然的关系。让我们继续传承和发扬卢梭的思想,为建设更美好的世界贡献我们每个人的力量。