1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一位引人注目的现代思想家是鲁迅。他以敏锐的洞察力和才华横溢的笔触，深入揭示了社会的黑暗面，呼唤着民众的觉醒。鲁迅的思想深深植根于中国历史与传统文化，他坚信中国需要一场彻底的文化革命，才能实现真正的进步和繁荣。他的作品中充满了对人性的关切和对社会风气的批判，这使他成为中国现代思想的独特代表。
还有一位值得称道的现代思想家是梁漱溟。他以丰富的学识和深邃的思考，呈现了对人类命运和社会进步的思考。梁漱溟主张思想的自由和独立，他认为人们应该根据自己的判断和良知行事，而不是盲从和被动接受。他对中国传统文化的研究和传承，不仅为中国思想注入了新的活力，也为中国社会的进步提供了有价值的参考。
另外一位备受尊敬的现代思想家是胡适。他以锐利的思维和对西方哲学的深入研究，开启了中国现代思想的新篇章。胡适主张“实用主义”，提倡实践和经验，反对教条主义和空谈。他在教育领域的努力和改革，也为中国的现代化进程做出了重要贡献。他的思想和观点影响了一代人，塑造了中国思想界的风貌。
在中国近代思想史上，还有许多其他杰出的思想家，如梁实秋、钱穆等，他们也各自有着独到的见解和思考。他们的思想启迪了无数人，激励着中国社会向前发展。
中国现代思想家的成就，不仅体现了他们自身的思想实力和创造力，更为中国社会带来了宝贵的启示。他们的思想给予了当代人们启迪和鼓舞，激发了他们对自身命运的思考，引导他们投身于实践和改革的道路上。
中国现代思想家的贡献也不仅仅局限于中国国内，他们的思想和见解在国际舞台上也有着广泛的影响。他们的作品被翻译成多种语言，传播到世界各地，为人们带来了全新的思考方式和理解方式。
中国现代思想家们的辛勤探索和思考，为中国的现代化进程做出了重要贡献。他们既有别具一格的思想成果，又注重实践和改革，使得自己的思想变得更具现实意义。他们的思想与观点，鼓舞了一代人，也影响了中国社会的发展方向。
中国现代思想家们的思想成果和贡献，不容忽视。他们的思想触动了人们的心灵，引发了人们的思考，激发了社会的变革。他们的作品和思想将永远闪耀在中国思想史的长河中。
