1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人道主义强调的是对人类的关怀和同情，以及对弱势群体的保护和援助。它关注的是人类遭受苦难和不公正对待的现状，在人道主义的理念中，每个人都应该受到尊重和关心，无论他们的年龄、性别、种族或社会地位如何。而人道主义的措施和行动则侧重于提供直接的救助和援助，例如提供食物、医疗和庇护所等基本需求，以减轻人们遭受的痛苦和困苦。
而人本主义则更加注重每个人个体的尊严和价值，它认为每个人都能够追求自己的幸福和实现个人的潜力。人本主义主张人类是自由意志的和有自主决策能力的个体，应该在尊重他们的自由和权利的前提下，追求自己的价值和意义。因此，人本主义在教育、治理和社会制度方面更加关注个体的自由和发展，致力于提供平等的机会和环境，让每个人都能够实现自己的梦想和目标。
虽然人道主义和人本主义有着不同的侧重点，但它们都在追求人类的幸福和尊严，并努力改善人们的生活质量。人道主义通过提供紧急救助和援助，帮助那些临时受困的人们度过难关，并减轻他们的痛苦。而人本主义则更加注重长远的发展和改善，通过为每个人提供平等和公正的机会，促进社会的和谐和进步。
人道主义和人本主义的区别也可以从另一个角度来理解。人道主义更多地强调对他人的照顾和援助，而人本主义更加注重个体的意愿和追求。人道主义追求的是减轻他人痛苦的方式和方法，而人本主义则倡导每个人在自愿和自律的前提下，根据自己的价值观和目标来追求幸福。
无论是人道主义还是人本主义，它们都是基于对人类尊严和价值的关注和认可，体现了人类对善良和公正的追求。人道主义通过直接的援助和救助，帮助那些受苦受难的人们，尽可能减轻他们的痛苦。而人本主义则更加注重长远的发展和个体的自由，通过提供平等和公正的机会，让每个人都有机会追求自己的幸福和实现自己的梦想。
人道主义和人本主义在关注和追求人类福祉和尊严方面有不同的侧重点和途径。人道主义注重直接的援助和救助，减轻人们的痛苦，而人本主义则更加注重个体的自由和发展，提供平等和公正的机会。两者虽然有所不同，但它们共同表达了人类对关怀、尊重和公正的渴望，推动着人类社会的进步和发展。
