1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中，我们常常被种种局限所困扰，脚步被现实的沉重所束缚。然而，是否还记得我们内心那份渴望自由的激情呢？置身于大自然之中，我们能够深刻地感受到那种纯粹而悠然的自由，仿佛一曲悠扬的乐章，在天地间荡漾。
沉醉于自然的美景中，我们也不禁产生了对于人生的思考。人生如同一幅多彩的画卷，每个人都有着不同的叙述方式。有的人，慢慢地挥洒着色彩，将自己的人生绘制得缤纷多姿；有的人，则如浅黄的素描，寻找着生活的意义。
然而，不管是哪种方式，都离不开自由的力量。只有在自由中，我们才能够真正感受到生命的美好，才能够追寻到自己的价值。
思想收到了形形色色的束缚，我们时常担心受到他人的评判与指责。然而，是否应该用自己的标准来衡量自己，而不是让别人左右我们的选择呢？只有敢于追求自己真正的想法，我们才能够激发内心的光芒，散发出独特的魅力。
自由并不意味着放纵，而是需要借助理智与责任来引导。在自由的天空下，我们依然要谨守对他人的尊重与关爱。正如鸟儿在飞行时懂得避让，不会为了追逐自由而伤害他人。
那么，如何获得自由呢？首先，我们需要解开自己的心灵枷锁。不必被过去的痛苦所困扰，不必为将来的不确定感到焦虑。放下曾经的记忆，让我们的心灵焕发出勃勃生机。
其次，我们需要拥抱变化。生活常常是多姿多彩的，不断呈现出不同的面貌。我们不能因为害怕改变而放弃追求自由的机会。只有敢于面对改变，我们才能够抓住机遇，在飞翔的旅途中不断壮大自己的翅膀。
最重要的是，我们要倾听内心的声音。当我们置身于大自然之中，真诚地与自己对话时，我们会发现内心深处隐藏着无尽的智慧和力量。不要害怕追逐自己心之所往，因为只有这样，我们才能真正实现自由的价值。
自由是一种独特的存在，让人的灵魂得到滋养与自由。在美丽自然的怀抱中，我们感受到了生命的美好，也品味到了自由的馨香。让我们敞开思想的大门，在自由的灵感下，勇敢向前，去追寻内心真正的自由与激情。
