1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，爱丁堡是一个多元文化的城市。自古以来，爱丁堡就是一个吸引人才的地方，聚集了来自不同国家和地区的人们。这种多元文化使得爱丁堡成为一个交流与融合的场所。无论是在街头巷尾还是品味美食，来自不同文化背景的人们都能相互影响、共同成长。这种多元文化氛围不仅让人们体验到别样的生活方式，更激发了创新和思想碰撞的火花。
其次，爱丁堡拥有一流的教育资源，成为了一个知识的圣地。爱丁堡大学作为世界知名的高等教育机构，为这座城市注入了丰富的学术氛围。在这里，学术交流和思想碰撞成为了生活的一部分。爱丁堡大学和其他高等教育机构为人们提供了广阔的学习机会，培养了一大批具有创新思维和社会责任心的人才。这种教育氛围使得爱丁堡成为了人们追求知识、追求真理的天堂。
此外，爱丁堡还有着丰富的文化艺术资源，成为了一个文艺复兴的中心。爱丁堡国际艺术节是全球最大规模的艺术节之一，吸引着无数的艺术家和观众。在这里，你可以欣赏到世界一流的演出，触摸到不同艺术形式的精髓。爱丁堡的文化艺术资源不仅满足人们的审美需求，更促进了人们对艺术的热情和理解，为社会提供了一种崇高的精神追求。
爱丁堡还是一个充满活力的社会。尽管历经岁月，爱丁堡始终保持着一种独特的生活方式和社会关系。人们在这里过着有序而自由的生活，彼此尊重、互相帮助。爱丁堡的社会学教育为人们树立了正确的社会观念，促进了社会和谐与共融。这种和谐的社会关系让爱丁堡成为一个人们渴望长期居住的地方。
总之，爱丁堡是一个充满活力、多元文化、知识丰富和艺术繁荣的城市。它承载着深厚的社会学意义，吸引着人们追求美好生活的梦想。在这里，你会发现不同文化的碰撞，接触到最前沿的学术研究，欣赏到多种多样的艺术形式，体验到和谐的社会关系。爱丁堡，是一个让人心驰神往的地方。
