1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军事思想的发展史彰显了人类智慧的辉煌。从古代军事思想的鼻祖孙子到现代战争思想的奠基人克劳塞维茨，无一不是军事领域的智者。他们通过亲身实践和理论思考，总结出一系列宝贵的战争经验和指导原则。这些经验和原则，是战争与和平之间的智慧桥梁，指引着国家军队实现自身发展与安全稳定。
军事思想如同河流的奔流不息，不断迸发出新的理论观念和实践方法。例如，现代战争中的网络空间战、信息化战争，以及对非对称战争的认知和规划等等。这些新兴的军事思想关注着战争的未来，借助科技的力量开辟出新的战场。在这个信息高度发达的时代，军事思想的发展与应用显得尤为重要。
军事思想的魅力在于它的普适性和实用性。它不仅是决策层进行战略规划的参考依据，也是指挥员进行战术调配的宝贵经验。无论身处何时何地，军事思想都能够帮助军队克服困难、取得胜利。正如孙子所言：“知彼知己，百战不殆。”军事思想能够帮助军队全面掌握战场信息，提前了解对手的意图，从而采取有效的作战措施。
军事思想不仅是一种精神，更是一种文化。它以鲜活的历史经验和丰富的研究成果为基础，不断发展和演进。从古代兵法的传承到现代军事学的兴起，军事思想的演变体现了人类文明的进步和发展。它超越了政治、种族和国界的限制，成为一种共同追求的境界。
军事思想的价值在于引导人们正确看待战争与和平的关系，同时也提醒人们重视国防建设和军队发展。军事思想告诉我们，和平不是无所作为的结果，而是来自于强大国防和坚强的军队。只有拥有坚定的意志、高尚的品德和过硬的实力，才能够守护和平、维护国家安全。
民族复兴需要强大的军事实力作为支撑，国家安全需要科学的军事思想作为指导。军事思想是每一个国家、每一个军人应当关注和学习的重要内容。唯有深入研究和应用军事思想，才能够构建具有中国特色的军事理论体系，推动军事现代化建设。
战争是人类社会发展的伴随者，军事思想则是战争永恒的智慧。在全球化的时代，加强军事思想的交流与研究，有利于促进世界各国的和平与发展。让我们共同珍视军事思想的辉煌成果，努力推动军事智库和学术机构的发展，为构建人类命运共同体贡献力量。
