1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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和谐思想强调人与人之间的互动应该是和睦、平等的。在论语中，孔子曾说：“君子之道，贵贞而不谄”。这引出了一个重要观点：人们应该以真诚和坦率的态度对待他人，不应以谄媚和虚伪的方式与他人互动。只有真诚待人，才能建立起真正的互信和友谊。
和谐思想还强调了人际关系中的平等和尊重。孟子说：“人皆可为尧舜”。这表明每个人都有潜力成为伟大的人物，应该平等对待他人，给予他们发展的机会和空间。没有人天生高人一等，每个人都应该被尊重和平等对待。
和谐思想在家庭关系中也具有重要意义。父母子女之间的和睦相处是家庭和谐的基础。孔子教导人们尊敬父母，孝顺父母。他认为，只有通过孝敬父母，子女才能学会尊重他人、理解他人，并建立出和谐的家庭关系。
除了人际关系之外，和谐思想在社会关系中也具有重要作用。孔子曾说：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”这句话强调了道德与社会秩序的关系。一个社会只有道德有序，贫富差距合理分配时，才是一个和谐的社会。只有实现社会的公平与公正，才能真正实现社会和谐。
和谐思想不仅仅适用于人类与人类之间的关系，也适用于人类与自然之间的关系。孔子认为人与自然应该和谐相处，取其利而不伤害。他提倡人与自然的和谐共生，主张对自然资源的合理利用，以保护环境，维护地球的生态平衡。
和谐思想的内涵丰富而广泛，贯穿于人际关系、家庭关系、社会关系和人与自然之间的关系等方方面面。借鉴论语中的和谐思想，我们可以推动社会的和谐发展，建设一个更加美好的世界。无论是在个人生活中，还是在社会生活中，和谐思想都能为我们指引方向，使我们更加理解与尊重他人，和睦相处。
和谐思想是论语的重要内容之一，对现代社会仍然具有重要的启示意义。通过倡导和践行和谐思想，我们可以建立起和谐的人际关系、家庭关系和社会关系，促进社会的和谐发展。相信在和谐的指引下，我们能够建立起一个更加美好的世界。
