1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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党员思想评价首先要注重对党员思想表现的积极评价。党员作为党的积极分子，应当始终保持对党和人民事业的坚定信仰，对党的指示和决策毫无保留地支持和执行。在实践中，党员要积极参与各项工作，带头践行党的宗旨和党风廉政建设要求。党员要时刻保持对党的忠诚，帮助党组织解决问题，为党和人民的事业贡献自己的力量。
其次，党员思想评价也要实事求是地指出党员思想上的不足和问题。党员是党的先锋，他们的思想应当高尚、纯洁、坚定。然而在现实中，党员思想上有时也会受到各种干扰和诱惑。有的党员可能会忘记自己的初心，追求个人私利，甚至涉足违法乱纪的行为。党员思想评价要以客观的态度指出这些问题，帮助党员正视自身的不足，及时纠正错误，并通过教育和引导帮助党员重新确立正确的思想观念。
党员思想评价还需要关注党员的道德品质。党员作为党的重要组成部分，要时刻保持良好的道德修养，以自己的行为树立党员的形象。在与人交往中，党员要坚持公正、真诚和宽容，不以私心私欲影响公务和决策。党员要严守党纪国法，自觉遵守党的组织纪律和工作纪律，维护党的形象和权威。
党员思想评价不仅仅是对个体的评价，更是对党建工作的检验和推动。通过对党员思想的评价，可以及时发现和解决问题，确保党员队伍的健康发展，以提高党的执政能力和群众满意度。因此，党员思想评价需要充分借鉴和运用各种评价方法和手段，既要依靠党的组织系统，加强对党员的思想教育和引导，也要注重发挥群众的监督作用，通过群众的意见和反馈来评价党员的思想和行为。
党员思想评价是对党员的思想表现和道德品质进行客观评价的重要方式。党员思想评价需要注重党员思想的积极评价和批评指正，帮助党员增强党性修养和思想品质。通过党员思想评价，可以为党建工作提供科学参考和指导，为党的事业发展贡献力量。
