1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，老好人思想在工作中容易使员工失去工作的积极性与主动性。因为过于关心他人的感受，老好人们往往会自动地承担起所有的工作责任，不论是否适合自己的职责范围。这种行为使得自己陷入不必要的疲惫与压力之中，从而影响到自身的工作效能。
其次，老好人思想使工作中的决策更加难以果断。老好人们往往会为了他人的需求而推迟或搁置自己的决策，以至于错失了解决问题最佳时机。他们过于考虑他人的意见和感受，往往拖延了决策的时间，并可能在决策上做出妥协或妥协的决定，这将是衡量工作绩效的重要指标，进而影响组织的正常运行。
此外，老好人思想还容易导致人际关系的不和谐。老好人们过于关注他人的感受并主动提供帮助，容易给别人一种依赖的感觉。这使得他们在同事中处于不平等的地位，往往容易受人利用或被视为软弱。这最终会对他们的工作和职业发展产生负面影响。
如何解决工作中老好人思想的问题呢？首先，我们应该明确自己的职责和边界，明确自己的责任范围，并在这个范围内尽职尽责。其次，我们需要学会拒绝他人的不合理要求，给自己适当的时间与空间进行思考和处理。同时，我们可以借助团队合作的力量，把工作分配给适合的人去完成，减轻个人压力的同时也能提高工作效率。
另外，我们也可以通过沟通与协商的方式解决与同事之间的冲突。在处理问题时不仅要站在别人的角度去考虑，同时也要坚持自己的原则和利益。在与他人沟通时，我们应当坦诚地表达自己的想法，积极寻求解决问题的最佳方案。
工作中的老好人思想虽然很容易出现，但我们应该认识到其中的弊端，并努力避免落入其中。合理地关心他人与关注自身的职责边界，既能帮助我们保持良好的工作状态，也能够提高工作效率与个人职业发展。只有做到合理平衡，才能在工作中更好地发挥自己的优势与作用，创造出更大的价值。
