1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
国殇，无论是指的烈士还是受难者，都是为国家和民族做出了巨大牺牲的英雄们。他们以自己的生命为代价，为我们铺就了和平的道路，保卫了我们的家园。他们的精神，既是对忠诚与献身的颂扬，也是对和平价值的高度体现。
国殇之中心思想的核心，是对和平与和谐的追求。战火纷飞、刀光剑影下，人们深深体会到了生活稳定与幸福的珍贵。在烟花四起、烽火连天的岁月里，人们对和平的向往愈发强烈。国殇中心思想正是在这种向往中生发，让人们在战争的阴霾中寻找到和平与和谐的宝贵价值。
国殇中心思想所弘扬的，并非冲突与分裂，而是团结与合作。通过对战争的思索与反思，人们深知只有凝聚智慧与力量，才能够远离磨难，创造美好的生活。国殇中心思想倡导的正是人类共同面对挑战，共谋发展的理念，让人们摒弃了仇恨与猜疑，走向了和平与繁荣。
国殇中心思想，使我们明白了人性的温暖与善良。战火与苦难并不能将人性的光芒掩盖，正相反，正是在困境中，人们才会更加坚定地追求正义与公平。国殇中心思想正是在这种渴望中植根，为我们提供了一种拥抱希望、追求美好的力量。
国殇中心思想激发了人们的爱国之情。正是因为有了英雄们的牺牲，我们才有了今天的国家和社会。国殇中心思想倡导的是对祖国深沉的热爱与无私的奉献。每当回望那些烈火中崛起的旗帜，人们心中都会激发起对祖国的深情厚意。
国殇中心思想跨越了时间与空间的限制，与每一个生命息息相关。它在残酷的战争中生长，也在和平的时光里茁壮成长。它犹如晨曦中的第一缕阳光，照耀着人类的内心，引领我们驶向美好的未来。
国殇中心思想是一种对和平与和谐的追求，是一种对英雄与烈士的崇敬，更是一种对人性与爱国之情的赞扬。它深深地触动着人们的内心，让我们热爱和平，珍惜现在的幸福，更为美好的未来而努力。
