1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义强调人的价值和尊严,认为每个人都有自主发展、平等交往的权利。它关注人的全面发展,让人的思想、体魄、道德、美感等得到充分发展,使每个人都能够在和谐的社会环境中获得尊重和荣誉。
马克思主义主张实现社会公平正义,认为任何扭曲人类本性、侵害人权的现象和制度都应该被改变。它强调消除贫富差距、阶级剥削和社会不平等,促进社会资源的公平分配和共同富裕。只有实现公正的社会制度,才能让每个人都有机会实现自己的价值,享受到公平的待遇和收益。
马克思主义追求共同富裕,主张建立一个公正的社会制度和经济体系,使所有人都能够分享社会的发展成果。它强调追求社会的共同利益,而不是个人的私利。只有在共同富裕的社会中,人们才能够真正实现自己的幸福和快乐。
马克思主义的魅力在于其对人类社会的深刻思考和对未来社会的美好设想。它不断地通过批判和实践,不断修正和完善自己的理论体系,以期达到更为完美的社会目标。
马克思主义作为一种思想体系,希望能够为现实社会的问题提供解答和指导。它强调追求真理和科学的精神,鼓励人们关注社会现实,深入思考问题,并勇于进行改革和创新。
马克思主义的思想和精神不仅仅局限于特定的社会和历史条件,它是人类共同的财富,是一种适应社会发展需求的思想武器。它鼓舞人们追求美好生活的勇气和智慧,激励人们为实现社会进步而努力奋斗。
马克思主义对于人类社会的进步和发展具有重要意义。它提供了一种理论框架和思想武器,为各国各种社会主义事业的实践提供了重要参考和指导,为人们认清社会本质、解决社会问题提供了理论保障。
马克思主义的学说是不断发展的,它显示了一种不断创新、不断进步的精神。在未来的社会发展中,马克思主义将继续为我们提供启示,激励我们不断追求真理、追求幸福,并为实现共同富裕的美好社会而努力奋斗。
马克思主义的根本观点以人为本,强调社会公平正义,倡导实现共同富裕。它区别于其他思想体系,通过不断批判和实践,为人们提供了一种独特而富有吸引力的思考方式。马克思主义的思想和精神将继续引领人们追求自由、平等、公正和美好的社会。