1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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贸易保护主义的理论的一个核心主张是经济自给自足。支持这一理论的人认为，国家应该尽量依靠本国生产和资源，减少对进口商品的依赖，以确保国内经济的独立性和可持续性发展。他们认为，如果过度依赖进口，国家将无法应对国际贸易的不稳定性和经济危机，从而导致国内经济陷入困境。
此外，贸易保护主义的理论也强调国内产业发展的重要性。支持贸易保护主义的人认为，国家应该为本国产业提供保护，以帮助其在全球市场上竞争并取得优势。他们认为，通过限制进口和提供关税减免等福利，国家可以有效地支持本国产业发展，提高其竞争力，并最大限度地保障本国就业。
然而，贸易保护主义的理论也面临一些争议和质疑。有人认为，贸易保护主义将导致商品价格上升，消费者购买力减弱，从而对国内消费市场产生负面影响。此外，贸易保护主义可能会引发国际贸易争端，导致贸易战，进而伤害全球经济的发展。这些负面影响使得贸易保护主义理论备受质疑。
尽管存在争议，贸易保护主义的理论在某些情况下仍然具有一定的合理性。毕竟，国家的主权和经济利益是每个国家都应该重视的问题。然而，在制定贸易保护主义政策时，国家需正确评估其对经济的影响和风险，并寻找合适的平衡点，以促进国内经济的长期稳定发展。
贸易保护主义的典型理论围绕经济自给自足和国内产业发展展开。贸易保护主义主张通过限制进口和提供关税减免等手段，保护本国经济利益，确保国内经济的独立性和可持续性发展。然而，这一理论面临争议，质疑声音也日益增多。在实施贸易保护主义政策时，国家需要慎重考虑其影响和风险，以寻求经济和利益的最佳平衡点。
