1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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共产主义，作为一种理想社会制度，源于对人类社会发展的向往和探索。它旨在消除社会阶级的差异，让每个人都能够平等地分享社会的财富和资源。共产主义散发着人性的光芒，犹如春天绽放的花朵，令人心驰神往。
共产主义的基本特征之一是共同富裕。共产主义不仅仅是关乎物质上的富有，更重要的是精神上的富足。它追求的是人们的内心充盈和幸福感的提升，而非简单的物质积累。在共产主义的世界里，每个人都能够享受到平等的机会和资源，摆脱了物质欲望的桎梏，拥有了真正的自由。
共产主义的另一个基本特征是社会公平。它呼唤的是一种公正的秩序，让社会中的每个人都能够得到公平的对待和机会。在这个理想的社会里，智慧和才能将被充分发挥，每个人都能够追求自己的梦想。没有人会因为出身、贫富或者其他不公正的原因被剥夺权力和尊严。
共产主义的另一个魅力在于个人的自由和尊重。它强调的是每个人都能够自由地表达自己的意见和追求自己的生活方式。在这个理想社会中，没有言论的禁锢和思想的束缚，每个人都能够坦然地追随内心的声音，享受到最大程度的人生自由。
共产主义还追求美好的人际关系和和谐社会。共产主义认为，只有在互相尊重和理解的基础上，人们才能够真正地团结起来，共同创造美好的社会和人类命运共同体。在这个世界里，人与人之间的纷争和斗争将被化解，每个人都能够与他人和睦相处，享受到无尽的人类情感和温暖。
共产主义的特征如春天的微风，吹拂在世界的每个角落，温暖着人们的心灵。它不仅仅是一种制度，更是一种人类社会发展的理想和目标。共产主义的基本特征，以其鲜明的个性和无限的吸引力，深深地吸引着我们奋进的步伐，引领着人类社会的前行。
让我们共同期待那个光辉的未来，那个共产主义的理想社会，在那里，每个人都能够享受到真正的自由、平等和幸福，共同创造一个美好的世界。
