1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，一个人的思想道德水平是否高低，可以从他对待他人的态度与行为进行观察。一个高水平的学生，会积极关心他人的需要，并尽力提供帮助。他会站在对方的角度思考问题，体谅别人的困难，以善意和温暖的态度对待他人。当周围的人遇到困难时，他会伸出援手，用自己的能力和智慧去解决问题。这种充满爱和关怀的行为，是高尚道德的表现。
其次，一个人的思想道德水平还可以通过他对自己的要求与追求来衡量。高水平的学生不仅关注他人的需求，也对自己的行为和品行要求极高。他追求良好的道德品质，不为了短暂的利益而做出道德上的违背。他会自律，遵守规则，对待学习和生活负责任。在工作上，他会尽力做到最好，永不止步。他不仅为个人利益努力，更会考虑到对社会、对他人的责任与贡献。
此外，一个人的思想道德水平的根本标志还取决于他对真理、美好和正义的追求。一个高水平的学生，在面对真理或道德困境时，会毫不犹豫地站在正确的一方，追求真理与正义。他甘愿奉献自己，为了真理而努力，为了正义而行动。他会对世界的不公与不义发出声音，用智慧和勇气去改变不公平的现实。他追求美好，渴望将真善美的力量传递给他人，让世界变得更加美好。
衡量学生思想道德水平高低的根本标志，体现在他对他人的关心与帮助、对自己的要求与追求、对真理与美好的追求。这不仅是一种内在的品质，更是一种积极的力量，能够影响他自己的成长与发展，也能够为他人和社会带来积极的影响。一个思想道德水平高的学生，是一个充满爱、温暖、真善美的人。他的存在将为我们的世界注入新的希望与动力。
