1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个矛盾重重的世界里，我们每个人都如同矛盾的集合体，生活在我们内心的矛盾之中。有人把人生比喻为一场戏剧，而我们就是这场戏剧的主角，每天都在扮演着各种角色，体验着人生的酸甜苦辣。辩证地看待人生矛盾，正是我们在成长过程中不断学习、不断进步的关键。那么，我们应该如何辩证对待人生矛盾呢？
我们要认识到矛盾是人生的本质。从古至今，无论中外，人们一直在探讨人生的真谛。在这个过程中，矛盾的概念始终贯穿其中。因为人生本身就是由无数对矛盾组成的，如生与死、善与恶、美与丑、贫与富、强与弱、爱与恨等等。正是这些矛盾的存在，使得我们的人生充满了变数，也使得我们的人生充满了挑战与机遇。
我们要学会正视矛盾。生活中，我们常常会遇到一些让我们感到困惑、痛苦的事情，这些事情往往就是我们人生中的矛盾。面对这些矛盾，我们不能回避、不能逃避，而应该勇敢地面对它们，正视它们。只有这样，我们才能真正地了解这些矛盾，才能找到解决这些矛盾的方法。
我们要学会分析矛盾。辩证法告诉我们，矛盾有主要矛盾和次要矛盾，有主要方面和次要方面。在我们面对矛盾时，要学会分析矛盾，找出矛盾的主要方面和次要方面，以便我们能够有针对性地解决问题。我们还要学会从矛盾的两个方面来看待问题，既要看到矛盾的消极一面，也要看到矛盾的积极一面。只有这样，我们才能在矛盾中找到人生的真谛。
我们要学会解决矛盾。在分析矛盾的基础上，我们要采取积极的态度，寻找解决矛盾的方法。这需要我们具备创新精神，勇于尝试，不断探索。我们还要学会调整自己的心态，以一颗平常心来看待矛盾，这样我们才能在矛盾中不断成长，不断进步。
辩证地对待人生矛盾，是我们每个人都应该学会的生活态度。只有这样，我们才能在这个矛盾的世界中，找到属于自己的位置，活出自己的精彩。让我们勇敢地面对人生矛盾，去拥抱一个充满挑战与机遇的未来吧！
