1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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责任是一种重要的道德观念，它要求每个人在自己的行为中承担起应有的责任，不仅是对自己负责，更是对他人、对社会负责。责任与能力之间存在着一种相互制约的关系，一方面，责任可以促使人们不断提升自己的能力；另一方面，能力的增长也会使人们更加自觉地履行自己的责任。
责任和能力之间的关系可以用一个生命成长的过程来形容。责任是人们在成长的过程中逐渐形成的，就像是一盏明灯，在黑暗中指引着前行的方向。而能力则如同阳光的草原，成长不仅需要责任的指引，更需要能力的滋养。责任和能力相互促进，相互影响，让个体在成长的道路上持续前行。
责任与能力之间紧密的联系可以在日常生活中找到有力的证明。在工作岗位上，一个人只有具备足够的能力，才能够履行起自己的责任，从而达到工作的目标。换言之，责任是对能力的一种要求，是能力的一种体现，只有将责任意识融入到能力的培养过程中，才能够发挥出最大的价值。
另一方面，能力的提升也离不开责任的推动。责任可以激励人们不断探索、不断学习新的知识和技能，在实践中不断积累经验，从而提升自己的能力水平。责任是一个人前行的推动力，是一个人持续进步的源泉。
责任与能力的辩证关系还可以从社会角度进行思考。一个社会的进步和繁荣，依赖于每个人的责任意识和能力发展。责任意味着对社会的承诺，是为了整个社会的利益和福祉而付出。而能力的提升，则为社会的发展带来了动力和活力。责任和能力相互融合，相互作用，推动着社会向前，为社会进步注入了新的动力。
责任与能力是人类社会中不可或缺的两个要素，它们相互促进、相互影响，构成了人们生活中的重要组成部分。责任和能力之间的关系如同生命成长的过程，互为表里，共同推动人们前行。责任和能力的发展需要在日常生活中不断培养，只有责任与能力相互促进，才能够为自己和社会创造更为美好的未来。
