1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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登幽州台，感悟千言万语涌上心头，这首千古绝唱无疑是文化瑰宝，激发起我内心最深处的情感。面对这首唐代杜甫的佳作，我不禁陶醉其中，仿佛置身于时光长河之中。那篇登幽州台歌，带给我无穷的思考和触动，令我更加珍爱今天的一切，感悟人生的真谛。
幽州台景
登上幽州台，眼前的景色如诗如画。山峦起伏，云雾缭绕，台上建筑古朴典雅。在这高处俯瞰，大自然的壮丽景色与人文的繁华尽收眼底。而幽州台却不仅仅是一座观景台，更是见证了历史沧桑的重要地方。
幽州台座落于幽州城西端，曾是北方边塞的军事指挥中心。曾经，这里是军队驻守之地，数次抵御蛮族，保卫北方的安全。而如今，军事氛围早已散去，幽州台更成为了一座游览胜地。然而，历史的印记依然深深刻在这片土地上，让人感到一种肃穆与庄严。
杜甫的感悟
登幽州台歌，杜甫用他独特的语言执笔，表达出对时代变迁和战争残酷的感慨。那篇诗作巧妙地运用山川之美抒发作者的情感，又融入了英雄壮丽的场景。从中可以感受到杜甫对战乱年代的思考，他在诗中表达了自己的感慨与愤怒。
杜甫用“幽州台高且长”来形容台高，用“青冥一望深”描绘远望的景色美丽壮观。但在这美景之背后，他透露出的是对乱世苦难和战争残酷的感慨。诗中写道：“凭谁问旧知”。这一句表达了杜甫对于生活中危机和混乱带来的痛苦和迷茫。在每个字中，都蕴含着杜甫的思考和对社会现实的关注。诗中将个人情感和社会时代有机地结合起来，形成了深入人心的艺术魅力。
人生感悟
登幽州台这首佳作，给我带来了对人生的深刻感悟。站在幽州台上，我深切地意识到人生是如此渺小，而时间却是无情的流逝。只有珍惜当下，才能不虚度光阴。
这首诗作也唤起了我对历史的思考和对英雄壮丽的景象的向往。正所谓“吾将上下而求索”，我们每个人都应该保持豁达的心态，秉持追求卓越的精神。无论是站在幽州台上，还是走上人生的征程，我们都要保持对美好事物的追求，勇往直前。
登幽州台歌，那些美好的景象浮现在我的眼前。我能够感受到杜甫在山川之间所表达的情感，也能够感受到自己在人生旅途中的奋进和坚持。这首千古绝唱将永远伴随着我们，给予我们无尽的思考和触动，让我们更加热爱生活，珍惜当下。
