1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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狄德罗的思想以批判性思维和超越传统观念的大胆想象力为特征。他强调人的理性和思辨能力，认为通过思考和讨论才能达到真理。狄德罗提出了“自由思考”的概念，主张个人具有独立思考的权利和责任。他反对迷信和教条主义，鼓励人们追求知识、思考问题，以自己的理性来判断事物。
狄德罗的思想也深刻地影响了对教育的看法。他认为教育应该培养学生的思考能力和批判精神，而不仅仅是灌输知识。他主张教育要注重学生的个性发展，培养他们的创造力和批判性思维，从而使每个人都能充分展示自己的潜力。
狄德罗对艺术的看法也很特别。他主张艺术应该追求真实和自然，反对制约艺术创作的规则和传统。他认为艺术家应该自由地表达自己的想法和情感，通过艺术创作能够让人们更好地理解和感受世界。他的这种观点对后来的艺术家和美学家产生了深远的影响，推动了现代艺术的发展。
狄德罗的思想也涉及了社会和道德问题。他对社会不平等和不公正持批判态度，主张消除社会阶级之间的差距，为每个人提供平等的机会和待遇。他认为价值观应该以人类的利益为出发点，而不是个人或特定阶级的利益。狄德罗的这种观点与当时封建社会的观念形成鲜明对比，为法国革命和后来的社会改革提供了理论基础。
狄德罗的思想深深地影响了法国启蒙运动和欧洲的思想发展。他提出的思想观点在当时引起了巨大的轰动和争议，甚至被当时的政府禁止。然而，他的思想逐渐为更多人所接受和认可，成为现代思想发展的重要奠基石之一。
尽管狄德罗的思想已经有几个世纪的历史，但它的影响力仍然在今天持续存在。我们可以从中汲取启示，鼓励批判性思维、自由思考和创造力的培养。狄德罗的思想还提醒我们关注社会正义和道德价值，追求人类整体利益的最大化。
通过回顾狄德罗的思想，我们不仅能够了解他的贡献和观点，更能从中获得启迪和灵感。狄德罗的思想引导着我们追求真理和解放，唤醒我们对个人权利和社会公正的关注。正是这种追求和思考推动着人类不断前进，推动社会变革和进步。
