1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在麦吉尔大学学习社会学，就像是腾越在一片广袤的海洋上驰骋，面对着一个逐渐被探索的世界。无论是走进课堂，还是走出实验室，我们都能够感受到这门学科的无穷魅力。在课堂上，我们聆听着教授生动的讲解，思索着那些关乎人类如何在社会中相互影响的问题。在实验室中，我们通过观察和实践来验证和拓展我们的理论。
社会学的魅力在于它的广泛性和适应性。它将我们从个人的视野中解放出来，拓展我们对社会的认识。无论是人类行为、组织结构、文化差异，还是社会问题，社会学都能帮助我们研究和理解。通过掌握社会学的知识和方法，我们可以更好地理解人类行为的动机，以及不同社会环境下的社会问题。
麦吉尔大学社会学课程的设立，秉承着培养学生批判性思维和世界观的宗旨。课程内容包括社会学的基础知识，如社会学理论和研究方法，同时也包括了一系列与时俱进的研究领域，如社会心理学、性别研究、环境社会学等等。这些多样化的课程设置，使得学生能够在探索中培养自己的兴趣和专长。
社会学既是一门学科，更是一种思维方式。通过学习社会学，我们能够培养批判性思维能力，学会从多种角度去看待问题。这种思维方式有助于我们更好地理解社会的多样性和复杂性，并从中发现并解决问题的方法。我们不仅仅是被动的接受者，更是主动的观察者和参与者。
社会学的魅力还在于它对人类的关怀和关注。通过研究社会问题，我们可以发现不同社会群体中存在的不公平和不平等。社会学帮助我们认识到这些问题的存在，并且努力寻找解决问题的途径。它不仅关注个体的命运，更关注整个社会的幸福和进步。
麦吉尔大学社会学的魅力激发着无数学子对知识的渴望和对世界的关怀。在这个学科的引领下，我们将在人类社会的浩瀚海洋中继续航行，不断发现新的领域和问题，为人类社会的未来贡献我们的力量。
继续探索社会学的海洋，让我们相信，人类社会的复杂性可以被理解和解构，社会问题可以被改变和解决。麦吉尔大学社会学，将带领我们展开一场永无止境的思辨和探索之旅。
