1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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围绕着社会学这一一级学科，我们置身于一个宏大的画卷之中。首先，社会学通过对社会现象的观察和分析，探索人类行为背后的规律和原因，帮助我们更好地了解社会现象的本质。我们可以更深入地研究社会关系、阶级差异、种族问题、性别角色等各种社会现象的产生和发展。社会学鼓励我们从一个宏观的角度来思考问题，站在整个社会的高度思考，超越个体的利益和感受。
其次，作为社会学的二级学科，人口学是一个极具吸引力的领域。人口学研究人口的数量、分布和结构，关注人口规模的变化、多样性的原因以及对社会发展的影响。人口学家通过统计数据和跟踪调查研究，探究人口增长、人口结构和人口流动等问题。人口学的成果不仅可以帮助我们更好地了解人口的动态变化，还可以为社会政策的制定提供科学依据。
此外，社会心理学也是社会学的一个重要分支。社会心理学研究个人在社会环境中的思维、情感和行为，关注人类在群体中互动和相互影响的心理过程。社会心理学的研究内容涉及社会认知、社会评价、社会影响等方面。通过社会心理学的研究，我们可以更好地理解人类在社会中的行为模式和心理机制，为改善人际关系、促进社会和谐提供科学依据。
最后，社会学的二级学科中还有许多其他分支学科，如城市学、社会工作学、社会政策学等。这些学科从不同的角度和维度深入研究社会现象，并为社会发展和社会管理提供了重要的理论和实践支撑。比如城市学研究城市的发展和变化，关注城市化的影响和城市规划的问题；社会工作学关注社会工作的实践和方法，致力于帮助弱势群体和解决社会问题。
社会学及其二级学科构成了一个宏大而丰富的知识网络，通过学习这些学科，我们可以更好地了解人类社会的本质和运行规律。社会学的魅力在于它能够帮助我们从更深的层面理解社会现象，从而促进社会的和谐发展。希望更多的人能够关注和研究社会学，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
