1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人本主义动机理论认为，人的需求可以按照层次结构进行分类。在这个层次结构中，人的基本生理需求被放在最底层，而自我实现的需求则被放在最高层。按照马斯洛的观点，人们的需求是在不同层次中逐渐满足的，而且每个层次的需求满足都对个体的幸福感和自我实现起着重要的作用。
在人本主义动机理论中，最基本的需求是生理需求。这包括食物、水、睡眠和性欲等生存需求。当这些基本需求得到满足时，个体将感到安全和舒适，并有更多的精力来关注其他层次的需求。
接下来是安全需求。个体渴望获得安全和保护，不受外界威胁和危险的侵害。这包括物质上的安全，如住所和财产的保护，也包括心理上的安全，如获得支持和关爱的感觉。只有在安全需求得到满足之后，个体才能感到放松和开放。
心理需求是马斯洛理论中的第三个层次。个体追求自尊和尊重。这涉及到被别人认同和尊重，以及自己对自己的评价。满足这种需求可以帮助个体形成积极的自我形象，并感到自信和充实。
接下来是归属和社交需求。这一层次中，个体渴望建立稳定的人际关系，与他人产生情感上的联系和联系。满足这些需求可以带来爱、友谊和归属感，使个体感到被接纳和尊重。
在人本主义动机理论的顶端，是自我实现的需求。自我实现是个体追求个人潜力和成为最好的自己的过程。当个体能够全力发挥自己的能力和才华，并追求自己的激情和目标时，才能达到真正的自我实现。
人本主义动机理论的核心思想是将人类视为积极和理性的存在。每个人都有实现自身潜能和幸福感的渴望和能力。这一理论的独特之处在于其关注个体的主观体验和主动性。它不仅关注人的需求和欲望，还关注人的内心世界和追求自我价值的过程。
通过人本主义动机理论，我们可以更好地理解个体在追求幸福和自我实现过程中所面临的挑战和需求。这一理论给了我们在教育、工作、家庭等方面的指导，帮助我们更好地满足人们的需求并激发他们的潜力。
总之，人本主义动机理论提供了一个全面而深入的理解个体需求和动机的框架。它帮助我们更好地了解人类行为和心理，指导着我们建立积极和支持性的环境，以满足人们在生活中的各种需求，从而实现他们的自我价值和幸福感。
