1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义哲学强调个体的独立性和独特性。每个人都是一个独立的存在，拥有独特的思想、情感和经历。人本主义哲学鼓励我们真实表达自己的情感和欲望，并坚信人们有自主决策的能力。每个人都应该受到平等、尊重和公正的对待，而不是受到歧视和压迫。
人本主义哲学还强调人与人之间的互助和合作。无论我们来自何种背景，我们都可以互相支持、合作和成长。倡导人际关系的温暖与真诚，人本主义哲学认为这有助于创造一个更美好的社会。通过互相尊重和理解，我们可以建立起持久的友谊和亲密的关系，共同创造更多的幸福和快乐。
人本主义哲学还鼓励人们追求个人的幸福与满足。每个人都应该追求自己的梦想和理想，寻找到使自己感到满足和快乐的事物。人本主义哲学认为，追求幸福是每个人的权利，而不是一种奢侈。在这个过程中，我们可以通过发展自己的才能与潜力，创造属于自己的意义和价值。
人本主义哲学还强调人类与自然的和谐与平衡。我们身处于一个复杂而美丽的自然环境中，我们应该尊重和保护大自然。人本主义哲学认为，我们有责任保护环境，确保后代能够继续享受美丽的自然资源。只有在与自然和谐相处的基础上，人类才能真正实现自身的幸福与发展。
总结而言，人本主义哲学通过强调人类的尊严、自由和幸福，鼓励人们关注他人、珍惜人际关系、追求个人的幸福与满足，并呼吁人类与自然和谐相处。在当今多元而复杂的社会中，人本主义哲学为我们提供了有价值的指导和启示。它提醒我们珍视每个人的独特性和平等性，实践友爱与互助的精神，追求个人的幸福与满足，并与自然世界和谐相处。只有这样，我们才能建立一个更美好、更人性化的社会。
