1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当今世界充满着快节奏和竞争压力，人们的生活变得既复杂又多样化。当代社会学面对的一个重要课题就是个体与集体的关系。在这个多元化的社会中，每个人都是一个独立的个体，拥有自己的观念、价值观和生活方式。然而，个体的行为又受到社会和文化的影响。因此，当代社会学试图揭示个体与集体之间的互动关系，从而更好地理解我们作为社会成员的身份和责任。
在当代社会学的研究中，关注心理因素和个体的主观感受也变得越来越重要。当代社会学试图理解人们的行为背后的动机和意义。通过研究人的情感、态度和行为选择，我们可以更好地理解人类的行为模式以及背后的社会因素。当代社会学要求研究者关注人的个体差异和多样性，探索人的主观感受在社会关系和社会变迁中的作用。
当代社会学的另一个重要研究领域是社会变迁和社会问题。社会变迁是指社会结构、价值观和行为规范的变化过程。随着科技的不断进步和全球化的发展，社会结构和组织发生了巨大的变化，引发了许多社会问题。贫富差距、环境破坏、社会不公正等问题日益突出，给人类社会带来了挑战。当代社会学试图通过研究社会变迁的原因和后果，揭示这些问题背后的根源，为解决社会问题提供可能的路径。
当代社会学的研究方法也在不断发展和创新。传统的社会学研究主要使用定性和定量的研究方法，通过问卷调查、访谈和观察等方式收集和分析数据。然而，随着信息技术的飞速发展，数字化社会和大数据成为社会学研究的新领域。通过对互联网和社交媒体上的大规模数据进行分析，研究者可以更准确地观察和解释社会现象，为社会政策和管理提供科学依据。
当代社会学在我们日常生活中扮演着重要的角色。它帮助我们更好地理解社会中的个体和集体，认识到每个人都是社会的一部分，我们的行为和决策会对他人产生影响。当代社会学也帮助我们认识到社会问题的复杂性和多样性，为解决这些问题提供了重要的思路和方法。
面对当代社会带来的挑战和变化，当代社会学继续推动人类对社会的认知和理解的前进。它不断创新研究方法，关注个体差异和多样性，以及心理因素对社会行为的影响。当代社会学的智慧和思想将继续在理论探索和实践应用中发挥重要的作用，助力我们更好地迎接社会的变革和挑战。
