1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生如一场奇妙的旅程，我们在这个瞬息万变的世界中不断探索着自己的存在。正如圣雄甘地所说：“活着就是学会生活”，我们的一生都是一次不断学习和成长的过程。
每个人都有自己独特的人生轨迹，在这个过程中我们会经历许多困惑和挑战。然而，正是这些挑战让我们变得更加坚强和智慧。正如歌德所说：“人类是自己的命运的创造者”，我们要相信自己的能力，勇敢地面对人生的起伏。
生命中的哲理不仅仅是为了帮助我们理解自己，也包括对待他人和与他人相处的智慧。达·芬奇曾说：“最高的形式的智慧是仁慈”，我们要学会宽容和善待他人，在困难的时候互相扶持，在成功的时候一起分享。
爱是生命中最重要的力量之一。母爱、友情和爱情都是我们人生中最美妙和真实的情感。爱能够启发我们变得更善良和温暖，它能给予我们力量，使我们能够面对一切困难和挑战。
人生中最珍贵的财富不是物质的积累，而是我们内心的宁静和满足。亚里士多德说过：“幸福不在于拥有金钱和权力，而在于实现自己的潜力。”无论我们生活得多么奢华，如果内心感到空虚，那么这一切都没有意义。只有通过追求自我完善和激发内在潜力，我们才能真正实现幸福。
我们每个人都是独特而珍贵的存在，每个人都有自己独特的光芒和使命。每个人都需要发现自己的激情和追求自己热爱的事物。如马克吐温所说：“成功是为自己而活，而不是为别人而活。”我们要勇敢地追求自己的梦想，不被他人的期望和社会的压力所束缚。
生活中的每个细节都蕴含着哲理。我们要学会关注身边的每一个瞬间，懂得感恩和珍惜。正如老子所说：“千里之行，始于足下”，我们要学会从每一天的小事中发现快乐和幸福。
人生中的哲理如一束光芒，照亮着我们前行的路途。它们让我们明白生活的意义，激励我们逆风翻盘，让我们拥有勇气和希望。只有紧紧抓住这些哲理，我们才能过上真正有意义和精彩的人生。
无论我们经历怎样的苦难和挫折，无论我们走过多少弯路和坎坷，只要我们牢记这些哲理，我们就能找到人生的真正快乐和幸福。
